创世记查经
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约39 没有看见就信
约20:24-31 天体运行有自己的轨道。地球围绕太阳转,月亮围绕地球转。地球离日头的距离刚刚好。如果远一点,生物就会冻死,近一点就会热死。整个宇宙运行有序,证明有神。耶稣常用他权能的命令托住万有,这万有引力规律是他定的。叫人活着的乃是灵。喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。喜乐医治人使身体好,忧伤使身体生病死亡。这样的规律是谁定的?独一真神。恶有恶报,善有善报,谁在报?上帝在报。真实的神虽...
约38 看见主
约20:11-23 肉眼与心眼,哪个更重要?眼见未必为实,因为心眼看见其中的不实。看见许多现象,善恶真假需要心灵分辨。人心中光明,能看清一切,选择美善,弃绝丑恶。可见,心眼比肉眼更重要。凡受造的当认识造物主,有神的知识。人类的灵眼已经被罪弄瞎了。世人都犯了罪,亏缺了独一真神的荣耀。罪人不能看见真实的神。神的儿子耶稣基督来,医治瞎子,使人心灵的眼睛能看见圣洁之神,看见永生。耶稣来打开心眼,人就...
约37 看见就信
约20:1-10 有没有复活?灭没和死亡说:“没有。”认识神的人说:“有!”高傲的眼目不能看见复活之真理,谦卑的人能看见。耶稣复活了,信他的人今生复活了,全人类当耶稣再来之日也必复活。复活的真理写在圣经,也写在信徒心里,又写在自然界里,都是独一真神所写的。蚊子的幼虫孑孓生活在水里,变态后成为蚊子。蜻蜓的幼虫水虿生活在水里,变态后成为蜻蜓。种子死了,长出植株。原来,有两种形体、两个世界。孑孓在...
约36 耶稣的安葬
约19:38-42 人要忧虑,就忧虑不完。自己生意不好,愁!儿子没有结婚,苦!孙子没有工作,烦。困苦人的日子都是愁苦,他看起来缺钱,其实是缺喜乐。没有喜乐者都是愁苦,这喜乐从圣灵来。你看钱,苦死你;谁看人,谁愁死;当仰望天上神。心中欢畅的,常常享受丰盛的筵席。一个人苦乐,在于他的心,不在乎环境。你要以神和他的话为乐,因为耶和华必作你永远的光,你的日头不再沉落。一、上帝有预备安排耶稣死了,有...
约35 看你的母亲!
约19:25-27 科学研究上帝所定的规律,所以一些科学家研究到最后信了耶稣。人的脚步不由自己定,人要怎样做、什么时候做,至高者都定好了。至高者至高,接着是父母,然后是儿女。他创造了人类始祖第一对父母亚当、夏娃,然后才有亿万父母。人要孝敬父母,更要敬畏上帝。耶稣是道路、真理、生命,我们跟随他脚踪行,必享受福乐。一、以父的事为念独一真神藉着耶稣创造天地,他也为人预备救恩,因为他所造的人犯罪败...
约34 仰望耶稣
约19:23-24、28-37 独一真神创造天地,他开始这个世界,也终结这个世界。全能者预知人类社会的发展,预定谁得永生。至高者在设计宇宙和人类以前,已经规划好一切。事情还没有发生,他就对人讲说,使人晓得造作这件事的是他。天使不能早先说明将来的事,并使之发生。独一之神必不将他的荣耀归给假神,也不将他的称赞归给雕刻的偶像。《圣经》从公元前1500年左右到公元1世纪末才写成,写作时间跨度约16...
约33 犹太人的王,拿撒勒人耶稣
约19:1-22 生命最宝贵,也最奥秘。永远的生命,谁要得到呢?神的生命,谁能拥有呢?有这生命之人,今世就享受平安喜乐、有智慧能力。有这生命比什么都好,金银不能与他比较,肉身性命也不能与之相比?然而,罪蒙蔽了心眼,使人不能看见人生最好的。神爱世人,耶稣来开我们这些瞎子的眼睛,叫我们认识神,得到他的生命。他向悔改的、谦卑的就显出来,向犯罪的、骄傲的就藏起来。天地之主的奥秘,唯有爱主者能晓得。神...
约32 神的国不属这世界
约18:28-40 有两种国度,一种是世上的国,一种是神的国。诸天掌权,天上的国治理地上的国,天管地。至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。他改变时候、日期、废王、立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。 神的国管这世界,又不属这世界。耶稣在世上,不是依靠军队建立国家,而是叫人悔改听他的话,进入他永远的国得到永生。信耶稣的人,既是神国的国民,又是地上国家的公民。他们既听从神的话,又...
约31 彼得三次不认主的警诫
约18:15-27 人贵有自知之明,怎样才有认识自己的聪明呢?有神的光照耀,人才聪明、有光明。人认识神,就认识自己;有神之道在心里照着,这是宝贵的。彼得、雅各和约翰是耶稣重点培养的门徒。西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰,耶稣给这两个人起名叫半尼其,就是雷子的意思,可见其脾气大、暴躁如雷。耶稣怎么给他们起名叫“雷子”呢?在人看来好像不好,但上帝要人知道自己的不足。撒玛利亚的一个村庄不接待耶稣...
约30 收刀入鞘
约18:1-14 纯金从金矿出来,多结果子的树经过修剪,丰盛的生命经过对付。金属、果树以及人,天然的状态都要先处理,才能变得有价值。人的罪要除净,金的杂质要炼净,无用的枝子要剪掉。我们经过十字架的对付,才能有耶稣的生命,变得有价值,为神所用。我们要信从钉十字架的耶稣,背起自己的十字架。你若属肉体,还是金矿,还是不结果子的枝子,就不能荣耀见证主。你的思想、你的性格、你的习惯、你的言语、你的一举...
约29 耶稣受难前为信的人祈求
约17:1-26 认识神就是荣耀。认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。我们信耶稣,有永生,与耶稣同在他的国里,便有光荣。我们作成了神要我们作的,必有荣光,因为我们是跟随耶稣的脚踪。他怎样,我们也怎样。他付出,我们也付出;他得尊荣,我们也必得尊荣。耶稣认识父亲,在地上做成他所托付的事,父亲就叫他坐在自己宝座的右边。天父曾赐给耶稣权柄管理凡有血气的人,叫他将永生赐给天父所...
约28 耶稣去、圣灵来
约16:5-33 人类从哪里来往哪里去,这是世界观。人应当怎样活着,这是人生观。我做什么才有价值,这是价值观。人类是上帝创造的,应当为他活着,做他喜悦的事才有价值,这是基督徒的三观。死是众人的结局,我们都要去,去见耶稣,有信他的、没信他的,都要见他,因为他在世界末日审判全人类。在那审判大日,你能得救吗?能得赏赐吗?一、耶稣去基督耶稣是神的儿子,也是神。成为肉身的他在世上33年,时候到了,就...
约27 逼迫中见证耶稣
约15:18-27,16:1-4 好的东西从来都不能轻易得到。要把儿女培养成人才,父母需要花费大量的心血。庄稼收成,需要一年的辛劳。今生与永生哪个重要呢?聪明人知道是永生。命最重要,永远的生命最重要。为了得到永生,人就可能要付出代价,有人为此宁愿死。一、世界恨恶逼迫我们为什么信耶稣会受逼迫呢?因为我们不属世界,神也借此筛选我们。耶稣对门徒说:“世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。你...
约26 耶稣是葡萄树
约15:1—17 眼睛是心灵的窗户;肉眼能看,心眼自然明亮;眼睛能看见造物主的奥秘,心灵才明亮。神的名字叫耶和华,神是独一的神,他有三个位格圣父、圣子、圣灵。圣父是耶和华,圣子耶稣基督是耶和华,圣灵是耶和华。从荆棘里火焰中向摩西显现、既称为耶和华的使者又称为耶和华的,就是耶稣基督。耶和华,意思是“我是”或“自有永有的”。耶稣向摩西显现说;“我是自有永有的。”“自有永有的”,原文有“我是”的意...
约25 应许赐下圣灵
约14:15—31 对人最好的、最宝贵的,是自己的心被神的灵充满。造物主要把他的灵赐给凡受造的,相信耶稣的人必然得着。人的心有神的灵,就有生命、平安、智慧、能力,这些都在基督里面。基督耶稣在世上受难之前,应许将圣灵赐给信徒。一、圣灵同在耶稣要求父,父就另外赐给门徒一位保惠师(或译作训慰师)。耶稣和圣灵是保惠师,父神将他们赐给信徒,耶稣升天了,圣灵接替他工作。保惠师,保:保障;惠:施予恩惠;师...
约24 耶稣是道路、真理、生命
约14:1-14 火车在轨道上运行,这是造它之人所定的。地球围绕太阳转,这是造物主所定的。被造之人走怎样的路才合宜呢?人的脚步不由得自己定,天上神定地上人的脚步。走他所引导之路的,这人便为有福。一、耶稣是道路、真理、生命上帝创造亚当、夏娃,他们犯了罪,他们及其子孙沦落为罪人。但是爱他们的上帝没有撇弃他们,从人类始祖到今天一直到世界末日,他都寻找浪子。凡是愿意回家的,他必打开恩门。罪人偏行己路...
约23 彼此服侍、彼此相爱
约13:1-38 神就是爱,他爱世间的人。耶稣是神在肉身显现,他将神的爱彰显出来。他是神的儿子,也是神。他从神那里来到人间,也要回到那里去。耶稣怎样爱我们呢?他言传身教,将真理教导我们。他爱我们,就教我们。上帝的教训最宝贵,他教我们怎样做人,如同父母教导儿女为人世事。你不会做人,就是得着祖宗遗留的财产也守不住。我们爱孩子,就教他们怎样做人。耶稣既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。他是逾越节...
约22 信从光
约12:27-50 神和神的话就是光。上帝创造天地,造了太阳、月亮和星星,让人的肉眼看见光,他更要让人心眼看见光。耶稣是你心灵的光,他有永远的生命,你相信他,得着他的生命,你里头就有光了。人类历史中多少人想长生不老。永生就在耶稣基督里面;人信从他,必然得着。永生不是血肉之体永远不死,属血气的身体必然会死,归于尘土,因为它是用尘土造的。人相信耶稣,悔改重生,就有灵性的生命,这生命才不会死。永生...
约21 一粒麦子死了
约12:20-26 耶稣基督以一粒麦子的比喻,向世人揭示了深刻而又奥秘的生命真理。这真理犹如一盏明灯,照亮我们在信仰道路上前行的方向,也如同一把钥匙,开启我们对生命与使命的领悟之门。今日,让我们一同探寻这经文所蕴含的无尽宝藏吧。一、一粒麦子死了就结出许多子粒有几个希腊人前来过逾越节,他们来见腓力,求他说:“先生,我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈,安得烈又和腓力一起去告诉耶稣。耶稣回答他们说...
约20 耶稣荣进圣城
约12:12-19 独一真神创造天地和人类,造了一男一女,他们是夫妻。这两个人生儿养女,一代接一代,越来越多。起初人类都说一种语言,神叫他们分开居住,他们不要分开,不遵行神的旨意,便建造巴别塔,神就变乱他们的言语,使他们说不同的方言。你说的话,我听不懂;我说的,你听不懂。于是普天下人分散在全地上。人类讲不同的话、住在不同的地方,便形成不同的民族国家。有国家就有君王,神藉着掌权者治理国家。神是...
约19 用香膏抹主的马利亚
约12:1-11人生至宝是什么?你一生一世必得安稳,有丰盛的救恩,并智慧和知识,你以敬畏耶和华为至宝。敬畏耶和华为至宝!只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。丢弃万事看作粪土的保罗,活出了人生价值。认识基督为至宝!要将你的珍宝丢在尘土里,将俄斐的黄金丢在溪河石头之间,全能...
约18 耶稣是复活和生命
约11:1-57 复活是奥秘,人类的奥秘,神国的奥秘,向骄傲人隐藏,却向谦卑人显明;向不悔改的人隐藏,向回转者就显出来。人类肉眼能看见的事物只占少数,大部分看不见.小到病毒细菌、原子电子,大到太阳系、银河系、整个宇宙,肉眼都不能具体观察到。必须借助显微境、天文望远境;有这些工具,还是不能看见全部.人类认识是有限的,造物主要我们做的、要我们知道的,我们就知道;人还要除去罪才能知道,因为罪遮住人...
约17 耶稣是好牧人
约10:1-42人类在这个世界上需要供应和看顾,好像牲畜需要人料理、缸里的鱼需要人养护。信徒是羊,耶稣是好牧人,他供应他们心灵身体的需要,使羊吃饱.好牧人引导羊。他牧放自己的羊,在前头走,羊也跟着他。他为自己的名引导他们走义路,使他们悔改得生命;他把羊引到青草地溪水边,使他们吃饱喝足。好牧人为羊舍命。耶稣死在十字架上舍弃自己的性命,使凡信他的都得他的生命。生命最宝贵,主都赐给你,还有什么不给...
约16 看见耶稣是神的儿子
约9:1-41 瞎子看不见,属灵的瞎子看不见属灵的事情,不知道独一真神。眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!我们心眼要明亮,好看见真理,知道人的来龙去脉,晓得怎样做人做事.一、用耶稣血洗罪一个人生来是瞎眼的,不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。神的作为是耶稣开他眼睛,使他能看见,相信耶稣。...
约15 耶稣是“我是”
约8:21-59 人有身体灵魂,世界有末日,世界末日基督第二次降临审判活人死人,信他的人灵魂得救到天堂,不信的人沉论到地狱.这是真理,世人当晓得.一、信他耶稣是谁?凡受造的为什么要信他?耶稣是神的儿子,也是神.人只有相信他,才能来到神面前,得着永远的生命。具体地说,耶稣是什么?独一真神名叫耶和华,独一真神有三个位格:圣父、圣子、圣灵.圣父是耶和华,圣子耶稣是耶和华,圣灵是耶和华。耶和华,意思...
约14 耶稣是世界的光
约8:1-20 地球围绕太阳转,转一圈是一年;地球自己转一圈是一天.日头照耀大地,同样,上帝照耀心灵.神就是光,他本身发光,也创造光体;他没有罪,全然公义,也救罪人使人圣洁.太阳出来黑夜过去,耶稣来了住在人心里,人心不再有黑夜.上帝用日头照明世界,他就是日头,照明人心。耶稣是世界的光,照亮心灵,使信徒行在光明中.耶稣来了,叫你知道自己是个罪人,晓得人从哪里来、往哪里去,明白天地的开始与终结,...
约13 耶稣是活水的江河
约7:1-52 上帝创造地球,安排江河滋润大地.风调雨顺的地方,动物、植物众多,人们也安居.干旱无水的荒漠没有生命或生命少.身体渴了,要喝水;灵魂渴了,也要喝水——生命的水.造物主把永生安置在世人心里,人心只有得着永生神才不渴.一、受圣灵求圣言以色列人在旷野,没有水喝,与神的仆人争闹,试探耶和华,又向神的仆人发怨言,几乎要拿石头打死他.人争闹、试探、埋怨、作恶,因为心灵干渴.你愁烦,你暴躁、...
约12 耶稣是生命的粮
约6:16-71 一个人贪污起初并没有那么贪,他越贪越多,还是不知足。贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足.有贪财、贪吃、贪色、贪玩等.地上人的心灵在这个世界找不到满足,惟有从天上来的才能使人心饱足,因为人心的空处惟有造物主能填满。耶稣是生命的粮,我们怎样吃这粮得饱足呢?一、信耶稣钉十字架流血赎罪为了什么劳力?耶稣用五饼二鱼使五千人吃饱。这些吃饼得饱的人要来强逼耶稣作王,...
约11 献上五饼二鱼
约6:1-15 人类在浩瀚宇宙中算不得什么,人若不奉献给造物主,给他使用,实在不算什么.神创造的人,价值在于为神所用,如同人制造的物,价值在于为人所用。我们是什么?是渺小的五饼二鱼.只有献上自己让主使用,才能对上帝有价值,对众人有益处。一、让主使用耶稣差遣十二门徒两个两个地出去,他们就出去传道,叫人悔改,又赶出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们,因为主给他们权柄赶鬼治病。耶稣带领使徒往旷野...
约10 神儿子的见证
约5:19-47 耶稣是基督,是神的儿子。耶稣基督是独一真神的儿子,他来到世间就要证明自己的身份,好使世人相信他.他是人来到神面前的道路,相信他才有神的生命,行真理才能行到神面前.在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救.一、施洗约翰见证耶稣是神的儿子主在耶路撒冷毕士大池子旁边医好病了三十八年的人,叫他拿褥子走。犹太人守人的遗传,认为安息日不可拿褥子、不至于死的病不可以看。耶稣在这日医治...
约9 你要痊愈吗?
约5:1-18 神创造了人,人犯了罪,疾病伴随罪而来。罪人是病人,人灵性有病,身体有病,需要上帝医治。灵性有病,身体就会有病;心灵健康了,身体才会好.上帝必医治你的心灵,也要医治你的肉身。他要医好你的心灵,怎样医治你肉体是他的主权,即使他没有治好你身体之病,他的恩典够你用,他的能力覆庇你,他应许给你永生.神的儿子耶稣基督来到世间,医治瞎子、聋子、瘫子,传讲神的话,又受鞭伤钉十字架,从死里复活...
约8 信耶稣所说的话
约4:43-54 独一真神创造了天使、人类和天地万物,堕落的天使是假神。神、天使、空气、磁场、灵魂、感情等很多的存在都看不见。看不见不等于不存在,你不相信不等于不存在,你否认不等于不存在.神是个灵,看不见,人只有用心才能与他相交.凭着眼见,不能信他;不诚实,不能拜他.我们信主,要信神所说的话,因为他对我们所说的话是我们的灵,我们的生命:你学习、明白和遵行这话,这话就成为你的灵、你的生命.信耶...
约7 耶稣跟撒玛利亚妇人传福音
约4:1-42世界的始与终,独一真神早已命定。创世以前,他就预定谁得永生。神预定,人也要回应,不回应得不着永生。神的儿子耶稣基督降临有两次,一次在2000多年前,一次在世界末了。今年2024年,意思是主耶稣降生第2024年。他降生第一年为公元一年,也叫公元元年。公元多少年,也称为主后多少年,比如,今年是主后2024年。公元前几年,就是主前几年。耶稣已经来了一次,第一次来是降生、受死、复...
约6 重生和永生
约3:1-36 人从父母生下来,住在地上,住在某个国家;人住在天堂,需要什么条件呢?重生。这世界有不法的事,人心污秽。看哪,夫妻不恩爱,儿女不孝敬,邻舍与邻舍争吵,国家与国家争战,都因罪恶,世人都犯了罪。独一真神圣洁无罪,住在天堂,住在他的国度里,人跟他同住,要怎样做呢?要相信,要重生。一、你们必须重生耶稣对尼哥底母说:“人若不重生,就不能见神的国。”“见”,是看见,认识,明白,知道的意思。...
约5 建造神的殿
约2:13-25 神住在天堂,也住在地上信他的人心中。人亲近神,最先通过祭坛,然后是会幕,最后是圣殿。祭坛、会幕、圣殿,都有祭物。耶稣已经献上自己的身体作为祭物,我们靠着他便能来到神面前,不用再献上牛羊了。教会是神的殿,我们是神的殿,他与选民同住。我们要建造属灵的圣殿,使主永远住在我们里面。怎样建造呢?一、要从死里复活耶稣看见耶路撒冷圣殿里面有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的坐在那里。他就把...
约4 水变酒
约2:1-12 独一真神使无变为有。你无喜乐,他给你喜乐;你苦,他使你苦变为甜。神在虚无之中创造万有,他要为无良善无福分的人造作新人,使他满有良善、享受一切福分。人无耶稣的生命,神使他有。神所行的奇事为神迹,神迹是神的记号,人由此可以认识神。人认识神的途径有神的言语、神的作为(包括神迹)。人认识耶稣就认识独一的神,因为耶稣是神的儿子,将他表明出来。耶稣所说的话,所做的事,使人认识神。耶稣讲神...
约3 耶稣呼召门徒
约1:35-51 人生如花,花美丽,我们有耶稣,今生美,来世好;人生如花,花必凋残,人生一百几十年很快过去,来世才是永远的。人人都有一死,死后且有审判。凡悔改相信耶稣的,得救到天堂;不信的、拜偶像的,定罪到地狱。造物主创造了人类就不撇下他们,他们不听话犯罪,离开独一真神的面,神还是来寻找他们,使他们今生美好,来世进入永生。耶稣是神的儿子,也是神。他来寻找浪子,愿意回家的就到他那里去,预定得...
约2 神的羔羊除去罪孽
约1:19-34 为什么会有战争?为何吵架?心里怎么会不平安?因为罪恶。人类始祖犯了罪,其后代也犯了罪。凡有血气的生在罪中,活在罪中,死在罪中。世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,身体灵魂都要死。死就是与神隔绝,罪就是不中的(即没有射中箭靶),不中的,为达不到神的标准。凡受造的是造物主造的,他有能力创造,也有能力救赎,他要把人从罪恶里救出来。在创造人类以前,全知的神已经定了救赎罪人的计划,创世还没...
约1 道成了肉身
约1:1-18 一、相信耶稣作神的儿女独一真神实在是自隐的神(自己隐藏的神),他若不向人启示自己,人就不能认识他。神的启示有普遍启示、特殊启示。宇宙万物的存在和运行有序,善有善报恶有恶报的公义彰显,人有良心道德等,证明有神,这是普遍启示。圣经和耶稣为特殊启示,使人完全认识神。“启示”,希伯来文原文意思是“揭开”。看不见的神揭开自己的奥秘,使人能看见他认识他。神藉着耶稣启示自己,我们认识耶稣才...