创世记查经

比撒列作大祭司圣服和祭司圣服。大祭司圣服有金冠冕、外袍、以弗得、胸牌、内袍、腰带和裤子。祭司圣服有裹头巾、内袍、腰带和裤子。作圣衣，是照耶和华所吩咐的。以弗得及其肩带、胸牌、外袍等各部分都是照耶和华所吩咐摩西的。神藉着他仆人安排带领弟兄姐妹做他事情，为所信的福音齐心努力。会幕和会幕的一切器具，如钩子、海狗皮的顶盖、香坛、膏油等，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐，人就怎样作，...

比撒列造燔祭坛、洗濯盆、帐幕的院子。燔祭坛献祭，表示耶稣死在十字架。 祭坛 耶稣是神所要的祭物，牛羊只是预表。会幕一进门，可见祭坛，我们一信主，就要看见基督十字架的救恩。洗濯盆洗手洗脚，表示用耶稣血洗净罪。 洗濯盆 人要悔改，用这血洗干净自己。整个会幕有两部分：帐幕和院子。帐幕包含圣所、至圣所。院子四面的帷子，都是用白色捻的细麻作的。东面的门帘是以绣花的手工，用蓝色、紫...

比撒列造法柜、陈设饼的桌子、金灯台、香坛、膏油和香。比撒列和有智慧受感动的人，作圣所各样使用之工；神的仆人和弟兄姐妹要作教会各样的工。人人服侍，清洁、接待、领唱、主持、联络等需要众人来做，这是你们的福分。比撒列与亚何利亚伯教导人作工，牧者及其帮手教人做。神啊，求你组织耶和华的军队，造就基督的精兵，兴起众多能教人做的帮手。百姓造会幕，我们建设神国。比撒列用皂荚木造约柜。约柜也叫法柜，里面放写...

出埃及记有三部分：出埃及、受律法、造会幕。选民出埃及受律法了，并要敬拜神服侍他。我们悔改，不在世界里、罪里，是出埃及。凡耶和华赐他心里有智慧，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来作会幕。神要人作他的工作，就赐给人聪明知识，而且感动人来做，又使用他的仆人组织安排他们。作主的工作要有智慧。这聪明是耶和华赏赐的。我们求智慧，就要认识神，敬畏他，心里存记他言语。耶和华在西奈...

神与人同住，赐给人生命恩典，人就要侍奉他。侍奉，包括行道、敬拜、服侍。以色列人出埃及了，就要受律法、造会幕。他们在会幕敬拜服侍，今天我们在教会敬拜服侍。建造会幕需要会众奉献。你们中间要拿礼物献给耶和华。凡乐意献的，可以拿耶和华的礼物来，就是金、银、铜等。建设神国需要百姓奉献。蒙救赎得生命的人哪，你拿什么礼物献给耶和华呢？奉献钱吗？不单这样，根本的、更重要的是奉献身心。你要献上身体当作活的祭...

旧约有亚当之约、挪亚之约、亚伯拉罕之约、大卫之约、西奈之约、巴勒斯坦之约。其中，主要是西奈之约。这些约，人不能遵守，所以主另立新约，此前的约为旧。旧约写在石版上，新约写在心版上。人能遵守新约行律法，是因人相信耶稣、随从圣灵。神的灵住在他心里，他就必顺从神的律例。主将其律法放在你里面，你要接受，你的心要学习和存记。版上有十条诫命的字，是神的工作，字是神写的，刻在版上。你心要让神写字，把律法写...

新约包括在旧约里，旧约藉新约解明。以色列人出埃及、行旷野、进迦南，预先表示了人出世界、行旷野人生路、进天国。迦南地预表天国，埃及预表世界或罪恶。以色列人出了埃及，就在西奈山领受律法。我们信了主，必要学习神的话，将律法刻在心版上。如今耶和华吩咐摩西带领亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔往迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地去。众仆人要把弟兄姐妹带进天国，带到主面前，异端邪教却是把人...

耶和华救赎以色列人出埃及，带领他们来到西奈山。百姓在山下拜牛犊，百姓放肆，亚伦纵容他们。为什么拜偶像？因为不信。出埃及的以色列人存着不信的恶心，不信从独一真神。人不信从神，必然拜偶像，有的拜神像，有些拜钱财，有些拜人，有的以自己为神。我们敬拜侍奉神的，不能拜人手所造的偶像，也要清除自己心里的偶像，不要高举自己、倚靠别人、重看钱财等。凡是你看得重要过神的，就是你的偶像。以别神代替耶和华的，他们...

耶和华晓谕摩西作会幕，呼召以色列人来作。晓谕，意为明白地告知。神藉着他的仆人告诉弟兄姐妹要作什么，呼召你们来作，传福音、教会探访、搞卫生、诗歌班等都要人作。上帝与人同住，人就要作他各样的工。神要人作工，就提名呼召人，以他的灵充满人，使人有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，又为人预备同工。作神的工，要神提名呼召。耶和华提比撒列、亚何利亚伯的名字，也感动一些人，叫他们作法柜、香坛、陈设饼的桌...

会幕包括至圣所、圣所和院子三部分。圣所有香坛、金灯台、陈设饼桌子，至圣所有约柜（即法柜），院子有铜祭坛和洗濯盆。 会幕 圣所、至圣所在香坛烧香，表示奉主耶稣名祷告。亚伦早晨、黄昏要在耶和华面前烧香，我们早晚要祷告。祭司撒迦利亚在圣所里烧香的时候，众百姓在外面祷告。愿我的祷告如香陈列在你面前，我们的祷告按着神的旨意求，求...

成圣才能侍奉圣者，成圣是因着膏油和血。膏油和羊的血弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们及其衣服就一同成圣。圣灵的恩膏膏抹我们，耶稣的血洁净我们，我们和我们的行为就成圣。侍奉神的人靠着圣灵才能侍奉。亚伦及其儿子作祭司，要献祭、穿圣衣和受膏，要预备一只公牛犊作赎罪祭，两只公绵羊作燔祭和平安祭，以及无酵饼，装在筐子里。赎罪祭，表示认罪悔改，我们要认罪悔改。燔祭，表示完全奉献，我们要...

大祭司圣服有：冠冕、胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、腰带。祭司圣服有：内袍、裤子、腰带、裹头巾。 系着金牌的冠冕——表明祭司归耶和华为圣。冠冕的金牌刻着：“归耶和华为圣”。冠冕常在额上，我们要归耶和华为圣。以弗得肩带宝石上刻着以色列儿子的名字——表明祭司肩负选民。要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。我们...

祭坛有一个铜网，方便燃烧，祭物要放在上面烧。 上图：祭坛和铜网示意图。 要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。亚多尼雅自己作王，大卫却立所罗门作王，他惧怕所罗门，就起来，去抓住祭坛的角。约押归从了亚多尼雅，也惧怕所罗门，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角。亚多尼雅和约押都抓住这里所讲的祭坛的角。献祭的祭坛，预表钉十字架的耶稣。会幕，一进门就看到祭坛。罪人来到神面前，入门就是相...

人敬拜神亲近他的地方，最先是祭坛，接着是会幕，然后是圣殿，今天是教堂。无论在哪里，人都要以心灵和诚实拜他。造会幕，使神可以住在人中间，人能敬拜他听他话。造会幕一切所作的，都要照着在山上指示的样式。我们所做的一切也要照着神指示的样式。会幕有圣所、至圣所两部分。 会幕周围是院子，前面有铜祭坛和洗濯盆。 会幕（参考） 26章讲了作帐幕的幔子、罩棚、竖板、闩、至圣所的幔子，以及门帘。十幅幔子做成...

出埃及记分为三部分：出埃及、受律法、造会幕。选民出了埃及就要接受律法，制造会幕，我们信了主，出了埃及，出了世界，就要接受神的话语，来敬拜他。造会幕需要材料，耶和华吩咐以色列人为他送礼物来。神叫他们出埃及的时候向埃及人要金器银器，埃及人给了他们所要的。这样，他们就有充足礼物献上作会幕。今天我们建造教会这座神的殿，也要献上自己为礼物。造会幕是为了敬拜神，献祭，听他的话语，使他可以住在选民中间，...

旧约有亚当之约、挪亚之约、亚伯拉罕之约、摩西之约、大卫之约。其中摩西之约又有西奈之约和巴勒斯坦之约。《圣经》是一本约书，被称为《旧约新约全书》，讲明神与人立约。人不能守旧约，耶稣与人立新约。信耶稣的人能守约行主一切的道，因为随从圣灵不随从肉体；我们要靠着圣灵行律法的义。西奈之约的内容是十条诫命和各律例典章，记载在出埃及记、利未记、民数记、申命记。西奈之约的凭据是血。血能赎罪，上帝与罪人立约，...

烧给神的火祭不可献酵和蜜，酵和蜜可作初熟之物献与神归给祭司，所以主说：“不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上。“烧给神的火祭不可献有酵的饼。酵，在此表示罪。献给神的，要圣洁无罪的。我们既然被基督之血洗净，就不可犯罪。有酵的饼、有罪的人、带罪的服侍，上帝不悦纳。信徒和服侍者当按神心意、照他所讲的去做。以色列人守三大节期献祭的时候，就要将祭牲的脂油在祭坛上烧了，不可留到早晨。当做的事要做，不可轻视...

律法叫人知罪，人不能全守律法，被它定罪，怎么办呢？要相信耶稣。律法是训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。我们信主就能够行全律法，因为信的人随从圣灵、不随从肉体。人相信耶稣、随从圣灵，才能行律法。不可随伙布散谣言。人家讲的是谣言、谎话，你不要跟着讲。在互联网上也不可信谣传谣。愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。耳朵试验话语，好像上膛尝食物。我们要有智慧分辨人的话。不可与恶人连手妄作见证。...

人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以多少牛赔一牛，多少羊赔一羊？五牛赔一牛，四羊赔一羊。人若遇见贼挖窟窿，把贼打了，以致于死，就不能为他有流血的罪；若什么，就为他有流血的罪？若太阳已经出来，就为他有流血的罪。人在黑夜自卫，并不知道对方是谋杀还是盗窃，所以杀人不算「流血的罪」；但如果「太阳已经出来」，自卫过度就属于「流血的罪」。贼若被拿，总要赔还；若他一无所有，就要被卖，顶他所偷的物...

诫命是原则性的，如十诫。典章、律例是具体的条例。律法规定人要怎样做，人遵行必因此活着。人因信基督得着生命，信叫人能遵行律法。人不能行全律法，律法叫人知罪。律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。希伯来奴仆服侍六年，第七年可以自由，主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻儿要归主人，他要独自出去。倘或奴仆爱他的主人和他的妻子儿女，不愿意自由出去。他的主人就要带他到审判官那里...