赛64：1-12

64:1   愿你裂天而降，愿山在你面前震动，   

64:2   好像火烧干柴，又像火将水烧开。使你敌人知道你的名，使列国在你面前发颤。   

64:3   你曾行我们不能逆料、可畏的事。那时你降临，山岭在你面前震动。   

64:4   从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。   

64:5   你迎接那欢喜行义、记念你道的人；你曾发怒，我们仍犯罪。这景况已久，我们还能得救吗？   

64:6   我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去，   

64:7   并且无人求告你的名，无人奋力抓住你；原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。   

64:8   耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。   

64:9   耶和华啊，求你不要大发震怒，也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们，我们都是你的百姓。   

64:10   你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。   

64:11   我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地尽都荒废。   

64:12   耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？

如果没有天上王在审判，罪恶的人类早已自我毁灭。耶和华在掌管着，所以世人存留至今。神的工作，从创世以来没有停止，直到耶稣再来。独一真神创造人类，也审判世人。他不单审判，也救赎。

一、救人脱离罪孽

地上居民拜偶像，肉体淫乱，杀人欺压人，罪孽众多，神的选民也如此。耶和华大发震怒，以恶制恶，兴起亚述、巴比伦等国惩治地上恶人，后来亚述、巴比伦这些兴起的国也同样被刑罚。世代邪恶，人都盼望天上神来报应。

愿你裂天而降，愿山在你面前震动，好像火烧干柴，又像火将水烧开。使你敌人知道你的名，使列国在你面前发颤。

悖逆者是神敌人。大而可畏之神在历世历代报应世人，耶稣再来终结世界，审判全人类。耶和华来，使敌人知道其名，列国颤抖。他驱使巴比伦来到犹大国，百姓发颤，恶人震惊。基督复临，全地也必在他面前发颤。耶和华降临审判的场景，好像火烧干柴，又像火将水烧开。

你从前在西奈山降临，山岭震动，人都想不到。你曾行我们不能逆料、可畏的事。

逆料，意思是预料、预测。将来你也行我们不能逆料、可畏的事。所以信主的人啊，当预备迎见主。

从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。

虽然有审判、有灾难，你名称为“我们的救赎主”。你为等候你之人行事，必拯救他们进入天国。弟兄姐妹，你们在等候基督再来吗？有这盼望的便知道今生怎样活着，也不至白活。我等候救主拯救，好多罪要除掉。我嘴唇不洁，我性情还要对付，我不够爱主……耶和华要在百姓身上作工，使其圣洁，充满爱。

主为等候他的人行事，你迎接那欢喜行义、记念你道的人。今生我们不爱罪，欢喜行义，来世上帝必欢喜迎接。记念：记得，想念。神的道，我们口要读，心要记。记神的道、念神的道，才能行公义不犯罪。那欢喜行义、记念主道的人，必为主的宝贝。可能人轻贱他，主却看他为宝为尊。

先知看见神的光，就知道众人的光景。我们仍犯罪，这景况已久，我们还能得救吗？靠自己不能，不回转不能。

我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。并且无人求告你的名，无人奋力抓住你；原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。

义，即公义、公平、正直。没有义人，连一个也没有。没有良善的，除三位一体之神外再没有良善的。世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。人有原罪、本罪。原罪，是从亚当遗传下来的生来就有的罪和罪性。经上记着：我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。本罪是人自己犯的罪，包括思想、言语、行为三方面的过犯。金无足赤，人无完人。在神的光中，我们看见人的黑暗：自义、自私、骄傲、伪善、贪婪、仇恨、嫉妒、诡诈、说谎话、不守信、不孝敬、无怜悯等等。在圣洁之神面前，人都是罪人，本性败坏，好人也有罪。我们所有的义都像污秽的衣服。人一切所行的，自己以为正，却不符合神的标准，圣者看为污秽。以自己为义、不以神为义，断不能进天国。感谢神，罪人悔改相信耶稣，就因信称义。信神儿子，神将义加给他，称他为义。信主，必作新人，改换一新，心灵、言语、行为都改换。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。耶稣为我舍已，我也要为他舍旧人。

罪的工价乃是死，犯罪必受苦死亡。我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。以色列亡国被掳，脱离刀剑的在巴比伦受苦，因为他们拜偶像、肉体淫乱等等。他们被罪孽之风吹到巴比伦。人离开生命的源头，导致死亡，像叶子渐渐枯干。遵守律法，必因此活着；不听从，必受咒诅。爱主爱人是福分，自私争竞不安宁。耶和华审判罪人。原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化；那记念你道的，你与他同在。

罪夺去欢喜，悔改才能享受圣灵所赐的喜乐。你心不广大，斤斤计较，患得患失，必不能睡好觉。说错话了，圣灵责备你，你不承认，心里就苦。生气发脾气，伤害身体。不尽本分，家庭不幸福。弟兄姐妹，你想想自己今天不好的光景有多少是从罪来的。

罪恶使人离弃造物主。无人求告你的名，无人奋力抓住你。深陷罪恶泥潭的人类抓住天上神，才能出离泥潭。罪人出路在于求告主名。罪孽带来苦难。救赎主要拯救世人脱离罪孽与苦难。

想坚持读圣经，经常做不到，怎么办？首先祷告，承认自己无能，求主赐饥渴慕义的心，加添力量，使我每天能诵读。言语常有过失，或者心里时常想不该想的，怎么办呢？倚靠万军之耶和华的灵便能做到。圣灵勒住你舌头，指教你说话。他保守你心，使你常思想圣经，多思念天上事。

主啊，罪恶淹没我，我求告你名！苦难环绕我，我奋力抓住你！信徒啊，有事情，要寻求神，不要独自应对，不要靠钱，也不要靠人。以法莲求告埃及，投奔亚述，为上帝所不喜悦。我要求告至高的　神，就是为我成全诸事的　神。

信徒没信心，还是抓住肉眼所见的。有人抓钱，有人抓儿女，有人抓权力，赎民却要奋力抓住耶和华，如同雅各。雅各抓住长子名分、长子福分和神的祝福，可见他抓住神。以撒家长子名分能承受亚伯拉罕之约，得着神福分。抓金银，金银吃不了，不能满足心灵，耶稣却能使人心与肉身饱足。在沙漠，一把骨头前面有一堆金子。原来这人在金子面前死了，无奈金子吃不了。

侍奉玛门的抓住玛门。哎，一些信徒做传销，以卖产品、做项目等为幌子拉人头骗人钱。有的教会已经沦陷，变成传销教会，成为贼窝。传销或非法集资等，利用弟兄姐妹爱和信任的关系进行。弟兄姐妹，末后的日子，要警醒，免去一切的贪心，免得上当受骗！做这些的人也要回头！有个被骗的肢体说：“教会里面的人都是骗子。”这样的事情，真是羞辱神，败坏教会名声，使人跌倒。

罪孽使人枯干，把人吹去，人因罪孽消化。拣选生命的就回转。那认罪悔改的，今生享受平安，来世进入永生。人信主爱主，必得坚立，不至消化。

犹太人污秽不堪，连祖宗亚伯拉罕、以色列也不认他们，耶和华却是其父，要拯救其脱离罪恶，使其行律法。人要达到神的标准，惟有相信基督，不是靠行律法。相信耶稣，才能行全律法。圣灵住在他心，改换其心，使其行所愿意的善。天父赐独生子，耶稣赎你罪，圣灵使你行义，这就是神的救恩，哈利路亚。

犯罪想改正，靠自己改不了，要靠救主。圣灵改变你心，为你造新心。有个弟兄习惯偷窃，手痒要偷，不偷难受，想戒也戒不掉。他信主了，很奇妙，心不想偷了。圣灵洗净你罪，使你成圣。有个弟兄，深知吸毒之害却深陷其中不能自拔，他向主认罪，承认自己无能，呼吁救主拯救，又常常读圣经和聚会，后来他戒掉了。你们亲近神，神就必亲近你们。神同在，人必胜过肢体中犯罪的律。

你曾发怒，我们仍犯罪；这景况已久，我们还能得救吗？耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。感谢神，你没有撇下犯罪已久的人。愿你陶造我，赐我信心、爱心、盼望。愿你医治我，除掉我罪孽，引导我行十字架的道路。以色列在迦南地，自己作王，不要神作王，任意而行，耶和华叫他被掳、归回。他归回巴勒斯坦，也归回全能的神，不拜偶像了。以色列是泥，主就这样陶造他。耶和华撕裂人也必医治，打伤人也必缠裹，人要归向他。我们是泥，窑匠的手在我们身上做工。他把你造成彰显神荣耀之人，所以你要尽心爱主，追求完全。他把你造成什么样的器皿，你就是什么样的器皿，你要发挥恩赐来服侍主。能学歌作联络组长的要装备自己，能站讲台的要谦卑自己。耶和华要造作子民，凡信他的为他百姓。真正相信的必悔改，必爱主。

窑匠作器皿

二、救人脱离苦难

你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地尽都荒废。耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？

北国以色列、南国犹大悖逆神，神把他们扔在巴比伦这苦难的炉中。他们转向耶和华，耶和华叫他们归回。弟兄啊，你不爱你的神，他也要把你扔在苦难的炉中，使你寻求主。许多肢体不爱圣经，所以困苦环绕，愁烦相随。我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。受苦之人哪，学习律例吧！圣言为你的智慧、安慰、力量、喜乐。

圣殿被火焚烧，耶路撒冷成为荒场，为什么呢？因为子民不听从神的话。不听话就荒凉，教会荒凉原因在这里。一些教会消失，金灯台被挪去，因为他们没有神的道。信徒不爱圣经，不行主道，必然荒废。心爱的是自己，口说的是世界，眼看的是金钱，哪里有耶稣？谁的心以基督为王、尊主为大？主在寻找这样的人，看他为宝为尊。

罪孽带来苦难。犹大国、以色列国三番四次地犯罪，导致亚述、巴比伦来杀灭、掳掠。先知以赛亚预言圣城被毁、圣殿被烧，大约100年后应验。神的灵感动他祷告：“耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？”

耶和华不静默，必施行拯救，拯救人脱离罪孽与苦难。他赏赐独生子，差遣弥赛亚降临。一切转向、来到基督面前的，神赐他们永生，叫他们行义。主不向寻求者隐藏。

“素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：‘我在这里！我在这里！’”

以色列亡国被掳剩下的人要求问主，外邦人要称为耶和华名下的子民，弥赛亚要向一切寻求者显现。心里苦、生活苦，来仰望万军之耶和华吧，他名为“我们的救赎主”。耶和华齐根努必使你行公义，耶和华以勒必为你预备肉身所需，教师圣灵必指教你，好牧人耶稣必安慰你。耶和华齐根努，是神的一个复名，意思是“耶和华我们的义。”耶和华以勒，是神的一个复名，意思是“耶和华必预备”。

耶和华必经过苦海，击打海浪。百姓在困苦中，他必搭救、带领，他必指教、安慰，他必赐信心、力量。在百般的试炼中，你当仗赖磐石。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。我们有坚固的城，耶和华要将救恩定为城墙、为外郭。外郭是内城外围加筑的一道城墙。弥赛亚耶稣就是我们坚固的城，我们住在这里，永不动摇，不怕患难，无惧死亡。聪明人面对苦楚，晓得抓住耶稣；在黑暗中行走的人遇到难处，便离开基督不信了。上帝没有应许天色常蓝、人生一帆风顺，却应许与你同受苦难，你只要跟随到底、忍耐到底。

苦，当倚靠神的话。“我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。”“求你记念向你仆人所应许的话，叫我有盼望。这话将我救活了。我在患难中，因此得安慰。”嗐，许多弟兄姐妹有病有事，不倚靠神的话。没有宝剑，怎么争战呢？所以他们经常打败仗。基督徒啊，别忘了拿着圣灵的宝剑，就是神的道！这是胜过苦，也是胜过罪的保障。

耶和华救人脱离罪孽与苦难，我们欢喜行义，求告主名。