赛66：1-24
以赛亚书结尾1章讲了人生最重要的事情——悔改重生，因为重生了就有永生。第一次是父母生了我们，第二次是圣灵生了我们。12月25日是圣诞节。弥赛亚降生，普世欢腾！上帝重生罪人，大地发声歌唱！愿基督降生在更多人心里！
一、悔改
耶和华如此说：“天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。”
耶和华要住在哪里？“哪里是我安息的地方呢？”是圣殿吗？是教堂吗？不！是人心。人不爱主、不遵行神的旨意，教堂建得再高大华美，也只是巴别塔一座，神不在其中。心殿建好，主才同住。神是圣洁的，他不住污秽之心。“我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。”“虚心”原文作“贫穷”，虚心、灵性贫穷者，才能容纳主。怕神、因他话而战兢的人，就会悔改。末世许多信徒对神的话没感觉，不会因圣经怕神，因为他们心里刚硬，犯罪麻木了。弥赛亚降临，首先苏醒灵魂，使人对罪敏感、对主惧怕。
人心比万物都诡诈，谁能识透呢？有人信主作主选民了，却假冒为善。当然，他的信是假信，因为他的信没有生发出懊悔的行为。真正的信心必然使人离开恶道。
假冒为善的宰牛，好像杀人，
献羊羔，好像打折[shé]狗项，
献供物，好像献猪血，
烧乳香，好像称颂偶像。
旧约以色列人假冒为善，耶稣时代假冒为善之人把耶稣杀死，教会这种人也不少。不愿谦卑、倒空罪过之人，决不能认识到自己假冒为善。他献祭，神看为可憎，献祭也没用。人不讨神喜悦，所做的是枉然。你不知道律法、不按神心意做，话说得漂亮又怎样？歌唱得美又如何？守信的义民宰牛、献羊羔、献供物、烧乳香，神闻着馨香；恶者来献，神看好像杀人、打折狗项、献猪血、称颂偶像那样可憎。狗、猪不洁净，不能作祭牲。假冒为善者有表面的宗教礼仪，没有实际的善行。他们献祭却不听命，能说不能行，嘴唇尊敬主、心却远离主，遵守人的吩咐而不是神的诫命。法利赛人和文士藉着遗传废了神的诫命。神说：“当孝敬父母”，又说：“咒骂父母的，必治死他。”他们倒说：“无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，他就可以不孝敬父母。”假冒为善的人用其它代替神的话，这样，他就守自己喜欢的，把神要他守的丢在背后了。
这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。作为报应，耶和华也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们，他们不能逃脱。仇敌必来毁灭，灾难必使其消化；亚述要来、巴比伦要来。这等人把神儿子钉在十字架上，神就使他们所惧怕的临到他们，罗马帝国必赶出他们，使其流散世界1800年，直到1948年复国。人不愿行走上帝的道路，心里不喜悦行他眼中看为善的事。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事，带来的是死亡或灾难。神呼唤，无人答应；他说话，人不听从，必是这样的收场。
罪人不受逼迫，因耶和华言语战兢的难免受逼迫。弟兄要因为你信主赶出你，以为你不得喜乐，但蒙羞的终究是他们。耶和华必叫他们羞愧，遵行主道的必得荣耀，得着欢喜快乐。
假冒为善的、逼迫选民的等违背神的，是耶和华的仇敌。耶和华必审判他，将当得的份量给他。
有喧哗的声音出自城中，有声音出于殿中，是耶和华向仇敌施行报应的声音。
城中、殿中有神的仇敌，巴比伦攻打犹大，攻陷耶路撒冷，他们就受报。教会也有耶和华的仇敌，各人必要向大而可畏之主交账。不悔改的，必受刑罚。
神藉着先知多次多方警戒以色列人，他们硬着颈项不听，不受教训。不回头的必死亡，惟有剩下归回的作神子民。悔改才能作神的百姓。重生从悔改来，重生是从圣灵而生。基督降生、受死、复活、升天，圣灵便降下住在信徒心中。神的灵既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。有他，世人认识自己的罪、上帝的义、上帝的审判。人信主，谦卑代替骄傲、顺服代替悖逆、圣爱代替罪恶、满足代替贪心等等，就重生了。
二、重生
奉献金钱的人未必都是重生的人，但有神生命的会奉献。有人不读经、祷告、聚会，不听道、行道，只在圣诞节奉献一两百，因为这是他信主的记号。钱财不能把人带进天堂，惟独有耶稣生命的人才能进去。进天国的凭据是人心中有圣灵，圣灵是进天国的印证。它是一个印章，没有此印，进不了，如同合同无签章无效。重生才有永生。人若不重生，就不能见 神的国。
以赛亚书66章8-24节是千禧年和基督再来之预言，在末后的日子必应验。这里讲到子民的重生、逃脱者的重生。
锡安未曾劬劳就生产；未觉疼痛就生出男孩。国岂能一日而生？民岂能一时而产？因为锡安一劬劳，便生下儿女。这样的事谁曾听见、谁曾看见呢？耶和华说：“我既使她临产，岂不使她生产呢？”你的 神说：“我既使她生产，岂能使她闭胎不生呢？”
这一段话述说千禧年耶路撒冷复兴和子民重生。复兴起源于重生。重生完全是神的工作，不是人力所能为，“锡安未曾劬劳就生产”。劬劳，意思是“劳累、劳苦”。没有救主，世人再怎样劬劳、努力，也不能改过。圣灵苏醒灵魂，光照人心，使人知罪又愿意改正，人就改变了。罪人成为新造的人，在乎耶和华。锡安复兴很迅速，一日而生，人未曾听见、未曾看见。以色列人重生也是快速，一时而产。只要圣灵作工、人愿意除罪，重生是在顷刻之间。在神凡事都能，神要他作新人，他就作新人。“我既使她生产，岂能使她闭胎不生呢？”
神要与人同在，但是人犯罪污秽，神不同在，怎么办呢？问题在于人，人认罪悔改，主就同住。圣灵来了，叫人重生，而且使人生命长大。你重生了，属灵生命如果不长大，就会死亡。在属灵上，不进则退，犹如逆水行舟。所以我们要吃灵粮，喝生命水，也要遵行神的话，好使生命成长，长成满有基督的身量。你重生了，在生命册上就有名字；如果你死不懊悔、失去神的生命，名字就会被涂抹。
那些分别为圣、洁净自己的，进入园内，跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠，并可憎之物，他们必一同灭绝。
前面65章说悖逆的百姓拜偶像、不听神的话，在园中献祭，在坛上烧香，在坟墓间坐着，在隐密处住宿，吃猪肉，他们器皿中有可憎之物作的汤。这里说那些分别为圣、洁净自己的人，本来重生了，但是后来变质，跟犯罪的人一起犯罪就灭绝。
人重生了，如果长久不追求，也会作恶，失去耶稣的生命。弟兄姐妹，我们重生了，要追求得丰盛的生命。耶稣来了，是叫人得生命，并且得的更丰盛。主既如此命定，这样追求之人便为有福。信徒哪，不要信主一辈子，结果不得救，当求好东西。对于必死的人来说，好东西不是钱财，不是眼见的世界，而是永远的生命。罪越倒空，义越充满。因此，你要看出自己有什么过犯，求主显明隐而未现的罪！罪除得越多越完全，要悔改到天堂门口。活着的是基督，不再是我，这样便不犯罪。追求生命丰盛，要被圣灵充满、心中满有神的话、行神的道，所以你当读经、祷告、聚会、奉献、尽心爱主、爱人如己等，当结出圣灵的果子仁爱、喜乐、和平、忍耐等。
重生了享受福分，满心喜乐，得饱足、得荣耀、得安慰、得滋润。千禧年重生的以色列人要与耶路撒冷一同欢喜快乐，在她安慰的怀中吃奶得饱，得她丰盛的荣耀，因她得安慰，骨头得滋润像嫩草一样。那时列国必来圣城，献上礼物，列国的荣耀延及她。人重生了就是神的儿女，神看他为宝为尊，必将平安、喜乐、灵里的食物、天国的产业等等赏赐给他。重生就是神的仆人，要为基督作见证、服侍上帝。
耶和华的手向他仆人所行的，必被人知道，人当信从他。千禧年耶和华的手向以色列所行的，必被人知道，人当归向他。他要向仇敌发恼恨。看哪，末后的日子，耶和华必在火中降临，基督必再来，审判一切有血气的人，被他所杀的必多，都是悖逆之子、行恶的种类。神知道他们的行为和他们的意念，所以神的报应是公义的。
时候将到，我必将万民万族聚来，看见我的荣耀。我要显神迹（或作“记号”）在他们中间，逃脱的我要差到列国去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛，他们必将我的荣耀传扬在列国中。
当耶和华的日子，耶和华必聚集万族来攻打耶路撒冷，又亲自争战，显神迹在万民中间，使他们知道这是神的作为、这神迹是神的“记号”。万族中那些逃脱的人悔改，重生，作仆人，接受上帝差遣到列国传福音。
“他施”：欧洲西班牙南部一海港。
“普勒”：在今非洲利比亚。
“路德”在今亚洲小亚细亚。
“土巴”：在今黑海东南面。
“雅完”：在今希腊。
逃脱者要到这些地方和辽远的海岛。我们重生有永生了，当将永生之道传与住在死荫之地的人。
逃脱者必将分散在列国中的犹太人带回耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。
重生了要侍奉神。逃脱者要被拣选作祭司，作利未人。因着弥赛亚救赎，外邦人也能侍奉神了。
耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字也必照样长存！每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。”这是耶和华说的。“他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”
以赛亚书65章的“新天新地”为千禧年的耶路撒冷，66章的“新天新地”为天堂。16节“一切有血气的人”指人类，23节“凡有血气的”指重生得救者，24节的也同23节。世界末日，经过基督白色大宝座的审判，麦子与稗子、山羊与绵羊被分开，从情欲生的与从 神生的被安置在不同的地方。重生得救的人在天国永远活着，敬拜耶和华：圣父、圣子、圣灵三位一体之神。在地狱的人受痛苦直到永远，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。那些违背神之人在此处。那时，你们因耶和华言语战兢的人，必看见曾经恨恶你们之人，他们被扔在烧着硫磺的火湖里。凡有血气的都必憎恶火炉里的。
为着[wéi zhuó]世人得救，罪人得着新生命，弥赛亚按照创世之神所预定的日子降生了。耶稣降生，给我们带来生命这无价之宝，我们奉献金钱，不足以回报他。当献上什么呢？最好的礼物是你的心、你的身体。他要你心归他，为他而活。耶稣降生，赏赐我们这世界所没有的平安。“在至高之处荣耀归与 神，在地上平安归与他所喜悦的人。”作神喜悦之人，才能得神的平安。犯罪受苦，行义享受丰盛的平安。就是我们发脾气、说错话、心有恶念，也不得安宁，惟有懊悔才能得安息。平安夜神子降生。愿基督的平安在你们心里作主，使你们度过狂风暴雨的日子，胜过艰难的环境。新冠肺炎流行之日，愿你们平安。
耶和华必来审判，我们要悔改重生、得丰盛生命。