安息   ——路加福音第15讲

路6：1-11

人生下来哭，人生在世苦，不得安息。造物主深知地上居民之苦，他要施行拯救，于是神的儿子耶稣来了。耶稣赏赐世人安息，我们当怎样做？

一、守安息

古代没有电，人们日出而作，日入而息。有了电，多方便，但也多劳苦。晚上加班熬夜，睡眠不足，身体器官出现病症。沉迷电子产品，过长时间使用它，眼睛出现问题。

上帝设立星期，一星期有七天。他用六天创造天地万物，第七天休息。第七日是安息日，为星期六。旧约以色列人在星期六敬拜神，新约基督徒在星期天做礼拜。有个教派叫安息日会，在周六做礼拜。耶和华赐福与安息日、做礼拜的人、休息的人。

上帝定的规律不是日日做工，天天赚钱。他工作是六天创造，一天休息，受造之人做工也要跟他一样。做六日果效比七日高，因为身体歇息之后，心灵平静、头脑清晰，有聪明，有干劲。牲畜经过一天的休息再耙田耕地更有力。机器不能转个不停，基督徒的灵程需要休整。耶和华定了安息日，叫人回到恩主这里从新得力，奔走前面的路程。在这一天回头看看过去一周做得怎样，哪里做错，哪里需要调整。

地耕种六年，要休息一年。以色列人亡国被掳了，地土荒凉便守安息，直满了七十年。地要守安息，人也要如此。

人如何守安息？

身体要休息好。

赚得全世界，赔上自己的身子有什么益处呢？身体太累，使人不想读经祷告，我们要安排好时间来亲近神。以扫累昏了，体贴肉体，爱世界，卖了长子名分，此为鉴戒。

做礼拜要努力。

许多人不去做礼拜。有的心不在主那里，心里没有神的道；有的看人，看到哪个人不好就不去；有的不安排好事情就没有去。弟兄姐妹，基督居首位，做礼拜在先，其它事情不是十万火急都不要在这个时间做。走亲戚、回娘家、买东西等，非要在此天、此时做吗？这里做礼拜在中午，一个中午不睡觉来教会，身体就受不了吗？不少人不能撇下工作金钱，所以不来，他小信少爱。主既然将安息日赐给子民，就必为他们预备吃的用的。以色列人在旷野守安息日，上帝是不是给他吃的？如果上帝不给你，你就是天天做、日夜做，钱也会装在破漏的囊中。多少人做死了，做病了，做弱了。如果上帝不叫太阳按时落下，夜晚来到，恐怕许多人做死，因为不知足。

保守自己不犯罪。

生气、吵架、恨人、贪心等罪过，使人不得平安，所以要保守自己。你发火的时候要克制自己，圣灵必帮助你。你翻旧账之际，要勒住舌头，当晓得耶稣的话：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”记旧事、翻旧账者为旧皮袋，他装不了新酒，装不了神的道。这等人不学习，学也学不到。我们知道凡从　神生的，必不犯罪，从　神生的，必保守自己。如果你心没有神之道的城墙，就会任意而行。这城墙围护你，使你不犯罪，不受罪过伤害。以色列人在迦南地居住，心中没有道之城墙的围护，拜偶像，犯奸淫，欺压穷人，在安息日担担子，厌弃耶和华的律例，藐视神的仆人。结果旱灾来了，劲敌来了，他们亡国被掳了。弟兄姐妹，既然圣灵重生了你，你当靠着他守安息，靠着神的灵行神的道。

以色列人被掳前不守安息日，归回后又守得变样。安息日耶稣的门徒掐麦穗吃，法利赛人认为在这天不能这样做。此日耶稣治病，文士和法利赛人就满心大怒，彼此商议怎样处治他。所谓犯了安息日是耶稣被钉十字架的原因之一。神的儿子认为安息日可以吃喝治病、行善救命；圣所的陈设饼除了祭司以外，别人都不可吃，但是大卫和跟从他的人饥饿了没有吃的，就可以吃它。身体都不行了，还怎么安息呢？信徒要做礼拜，倘若有意外急事就没有办法。法利赛人和文士遵守摩西律法和为解释律法而附加的传统，后来变质变为守人的遗传犯神的诫命，领受人的吩咐废掉神的道。

犹太人守安息日却把安息日的主杀害了，因为他们不明白这日的意义，不守律法。不守律法，便不知道耶稣是犹太人历代盼望的基督；他是安息日的主。

二、得安息

得安息是得着，守安息是守。守，就是要控制自己，约束自己，看要怎样做。

犯罪不得安息，必受苦，甚至死亡。

处治耶稣的犹太人不得安息，因为作恶。那到处讲别人坏话的，他心好像海中的波浪，不得平静。那喜欢吐苦水没有从主那里得安慰的，他心里也没有平安。安息是神同在的平安，是神同在的安静休息。神的灵叫人安静，你心风平浪静，只有神和神的话，才能进入安息；有苦毒了就不得宁静，因为这苦毒总要发出来。苦毒，意为痛苦，苦难，痛恨。一个教会总是论断讲别人不好不得平静，一个家庭吵吵闹闹不得安宁，一个人好生气不得安息。众人在一起，要说神的话造就人，不要讲是非。

忧愁惧怕不得安息。

忧愁了，惧怕了，心灵起风浪了，耶稣平静风浪。他说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”耶稣的平安是心灵的平安，我们在苦难中也有这平安在心。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必保守你们的心怀意念。

人无信心，凭着眼见，就会惧怕。彼得在海面上走，“只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”他“见风甚大”，就害怕。弟兄姐妹，我们“见”人、“见”环境，就会害怕，就要沉下去。惟有定睛在天上神身上，凭着信心，才能站立得稳。“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。”探子们窥探迦南地，凭着眼见者说：敌人高大、城墙坚固，那地是吞吃居民之地，不如另立一个首领回埃及去。凭着信心者却说：我们足能得胜，因为他们是我们的食物，不要怕他们。报恶信的探子，看见的是仇敌；约书亚和迦勒，看见的是上帝。所见的不同，结果也不同。只见环境的倒毙，只见上帝的得胜。看上帝，有信心；我们需要的是“不见一人，只见耶稣”。难处是有，但我们看见的是耶和华的帮助；病患是有，但我们看见的是基督的恩典。耶稣要带领百姓得人，那些有信心之眼睛、有属灵看见的人才能为主打仗；耶和华的军队足能得胜。

你们要常常喜乐。一只羊生下来在山里健康成长。同样时间生下来的另一只羊被栓在狼旁边，狼张牙舞爪，不能抓住羊，因为有距离。羊整天害怕，吃不好，不久便死了。由此可知，心情能影响甚至决定身体，叫人活着的乃是灵。心喜乐，身体才能好。平安与喜乐相连，我们的心要平安喜乐。一个人工作压抑，不能轻松做，在家又常常发脾气骂人，他就容易生病。人心情长久不舒畅，身子必会堵。心灵通，身体才通；身子堵，问题便来。心灵与肉身息息相关。心理状态不佳，使人患病；心态好，身体才好。我们既是基督徒，有宝贝在面前，就当用真理装备自己，使自己能应对一切，什么也看得开。

在工作中要顺服忍耐，效法耶稣的榜样。正如经上所记：“你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人，不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住　神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在　神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”弟兄们，请听：“就是那乖僻的也要顺服。”乖僻，意思是性情乖张偏执，也指性格古怪、孤僻，和别人合不来。这样的人作老板、作管理，也要顺服忍耐。为什么做工这样受气？是自己的问题吧？你心有神的话语，想得通，就会改变。你心变了，做法也变。在世上作工人不容易，做上帝的工人也是如此。为什么能坚持下去？因为有主安慰加力量，有神话语光照指示，赞美主。真的，我们做工离不开耶稣。

做工要看成是为主做的。正如经上所记：“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。”古代奴仆有肉身的主人，奴仆怎样做工，我们也要怎样做工。你做工，看作是为主做的，就甘心了，就有主人翁意识，把工作上的事当成自己的事。服侍者要把教会看作自己的家。是别人的、是自己的这两种认识，结果截然不同。凡事为基督做，便能做好，做得乐意。

耶稣说：“人子是安息日的主。”人子——人的儿子，即亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙弥赛亚，这位“人子”就是耶稣。安息日预表叫人得安息的耶稣。他除去人的罪，便使人得着安息。

行神的道得安息。

我的　神说：“恶人必不得平安。”

负主的轭、学主的样式得安息。

人类所经练的是极重的劳苦。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

劳苦——很重的劳动使人很辛苦，原文意思是：辛苦工作，出劳力，挣扎，奋斗，疲乏，困倦。耶稣的轭容易，人的轭难；主的担子轻省，人的担子重。无知的人啊，为什么劳苦负自己的重轭，担自己的重担呢？以父的事为念，岂不是好吗？想神的事作神的工，岂不美哉？主必赐智慧能力，使你能作一切的事。耶稣的样式为柔和谦卑，你学他就得享安息。暴躁的，他心里没有神的平安；骄傲人也是如此。高傲者看到别人比自己好就嫉妒，比自己差便藐视，他心哪能平静？圣灵要临到谦卑人，上帝要打倒骄傲人。要降冰雹打倒树林，城必全然拆平。谦卑者之心安稳。对于别人指出的缺点错误，他有则改之，无则加勉，不会不接受、恨恶、攻击。旧皮袋不能接受神之道的光照。

信使人得安息。

倒毙旷野的以色列人存着不信的恶心，不能进入神的安息。不信从耶稣的法利赛人也是没有进入这安息，他们处治了安息日的主。如今，我们因信便进入，哈利路亚！罪人改变本于信。你相信耶稣，这个“信”就使你行神的道，负主的轭，柔和谦卑，这个“信”就生“爱”，生出一切美德，问题是你真信还是假信。

你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。有信心，必行道；行道，证明你有信心。对圣经渴慕不渴慕？对公义饥不饥渴？对神的仆人态度如何？对教会怎样？自高吗？温柔吗？忍耐吗？免去一切的贪心吗？

你心栽种神的道，你必有信心。一块田被庄稼占据，杂草就没地方长；心田有道种栽植，世界的野草就不能生。心装的是世界，自然没有信心；装的是道，才有信心。人心装耶稣和神的话，才能真正相信主。

没有信心不得安息。人死了，哪里才是安息之所？是上帝为地上万民预备的天堂，这里的人有荣耀，享受福分。在地狱的，则受痛苦，被火烧，被虫子咬。人要相信独一真神的儿子耶稣基督才能到天国，信使他得享安息。我们今生信从主，神与我们同住，我们便住在平安的居所、安稳的住处、平静的安歇所；浪子必流浪。你没有信心，事情来了，患难来了，就不得安息。无信之人，好像波浪被风吹动翻腾，如同浮萍随着水流飘荡；我们却是抛锚的船、不怕涨潮[zhǎng cháo]的红树林，哈利路亚！

耶稣是安息日的主，信他之人要守安息、得安息。