问题：
起初，地空虚混沌黑暗，人也是这样。为不空虚，上帝赐下生命；为不混沌，他赏赐智慧；为除黑暗，他赐光。耶稣是生命、智慧、光，我们要怎样？
独一真神创造天地，藉着创造天地启示怎样造新人。
起初地是空虚、混沌、黑暗，罪人也是如此。造天地和造新人，都是三位一体神共同的工作。神的灵运行、神用话语创造、耶稣是话语。箴言说：“那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。”工师，指耶稣基督。神差遣独生子耶稣作成救赎工作，圣灵运行在罪人心里，旧人就变为新人。圣灵藉着神的话运行，有圣灵和神的话这两样便能造天地、造新人。信徒有这两样，才能悔改作新人。
起初，地四周被水浸着，水面上黑暗。地在深渊里，深渊面上黑暗。人类掉进罪恶的深渊，不能出离。
混沌[hùn dùn]，是指世界开辟前模糊一团的样子，形容人糊涂无知，思想模糊不清，不分明。混沌是在世界各地广泛存在的神话名词，在许多神话中世界都始源于混沌，起初天地连在一起，即处于混沌状态，直至创世神将他们分开。神话是有关神的传说。古代没有文字记载，是用口头传说。独一真神创造天地的事被人类世代相传，只是有些被传得变样。中国把上帝创世，变成盘古开天地、女娲造人造物，其实盘古就是亚当，女娲[wā]就是夏娃[wá]。从世界各地的神话中可以找到一些有关上帝创世的痕迹。
地混沌，上帝就分开，分开光暗、上水下水、陆地海洋。原来只有黑暗，上帝说“要有光”就有了光，又造出光体太阳月亮星星，这样就有明暗。原来只有地，地上面有水；上帝造出空气，就将水分为空气以下的水（即地上的水）、空气以上的水（即天空的水汽）；他又造陆地海洋，将地球分为两部分。罪人混沌，上帝赐下分开的智慧，就是耶稣；我们信主，就能分开真假、善恶、美丑。
地黑暗，上帝使之有光，又造出光体，这样就有明暗。罪人黑暗，上帝赐下光明，就是耶稣；我们信主，行在光中。
地空虚，上帝就造出植物、动物、人这些生命。罪人空虚，上帝赏赐生命，就是耶稣；我们信主，就有生命不空虚。生命在耶稣里头，这生命就是人的光。
起初，地空虚混沌黑暗，人也是这样。为了不空虚，上帝赐下生命；为了不混沌，他赏赐智慧；为了除黑暗，他赐光。耶稣是生命、智慧、光，我们要信从。
神说要有什么就有什么；神说了，事就这样成了。他说有就有，命立就立。出于 神的话，没有一句不带能力的。“神”，原文有“能力、力量、大有能力”的意思。神就是能力，我们要信靠他、等候他。那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
神看着是好的，他所造的都好，所赐的都美，所以信徒要欢然接受主的安排，不要埋怨。你爱主，万事就成为你的益处。神造的好，人造的未必好。环境污染，气候异常，地球生病，显出人手所造之物的弊病。
有晚上，有早晨，晚上先，黑暗先，然后有早晨有光明。罪人就是这样，先在黑暗里因有罪，悔改信从耶稣了就在光明里。我们竭力追求认识主，行他一切的道，必得见晨光。不行道的，尽是艰难、黑暗和幽暗的痛苦，必被赶入乌黑的黑暗中去。你们不行道，不能明白圣经，听道也听不明白。他们听是听见，却不明白，因为怕回转。有晚上，有早晨，人生在世难免艰难痛苦，等到基督再来，我们进入新天新地，就永远与主同在，享受福分。犹太人一天从日落开始，以安息日为例，它是从星期五太阳落下去开始，到星期六太阳落下去为止。他们先过晚上，再过早晨白天。黑夜终将过去，白昼必来临，要有信心盼望！
一周七天是上帝定的。他用六天创造万物，第七天休息。以色列人在星期六守安息日敬拜神，基督徒在星期天敬拜，记念耶稣复活。安息日是星期六，主日是星期天，耶稣在这日清晨复活。
活物各从其类，牲畜、昆虫、野兽，各从其类。人以群分，物以类聚。圣徒相通，爱主的与爱主的在一起，老实人与老实人做朋友，学习者与学习者交往，恶人与恶人交好。好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往；不要与反复无常的人结交；大张嘴的，不可与他结交。你要同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。我们有生命的要影响那犯罪的，有知识的要带动那不学习的，只要他愿意。
神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
我们，指独一真神的三个位格：圣父、圣子、圣灵。神的形像样式，指慈爱、公义、圣洁、信实、温柔等属性性情美德，不是说神有人那样的躯体样子。信徒悔改，上帝就把他们造成有仁义和圣洁的新人，这新人是照着 神的形像造的。他要恢复人，我们当学像耶稣。
人是管理者，首先管好自己，然后才能管家、管教会等。管理者必要有知识，无知无识的人怎能管好呢？人任意而行，必毁灭自己。造物主所赐的动植物和全地，我们要保护好。生态、环境和气候与地上居民休戚相关，人类与这些福祸喜忧相连。“你若路上遇见鸟窝，或在树上，或在地上，里头有雏或有蛋，母鸟伏在雏上，或在蛋上，你不可连母带雏一并取去。总要放母，只可取雏，这样你就可以享福，日子得以长久。”有些野生动物灭绝，是被人吃光了，捕杀了。这不是害自己，害子孙吗？
上帝起头给人的食物是结种子的菜蔬、结有核的果子，到挪亚洪水以后上帝才把肉赐给人吃。不可吃血，肉带着血、勒死的牲畜不可吃。
神赐福给人，叫人生养众多，遍满地面，治理这地。神创造人，就讲到人要开居住，不能都在一起。要“遍满地面”，就要分开。造巴别塔的人违背这旨意，就被分散。恶人要分散，门徒同心也要分开，分开作主的事情，不能都在一起都做一件事。耶路撒冷门徒受逼迫，福音就向外传开。愿救主翻转全地，使子民“生养众多”，多结福音果子；愿主的百姓遍满地面！愿工人众多，求主打发培养，使教会事工兴旺。