第3课 创3：1-24
问题：
一、皮衣预表什么？
二、我们以始祖犯罪为警戒，要怎样做？
始祖犯罪与神应许救赎
一、始祖犯罪
人会犯罪，有外因、内因两方面。外因──外面的原因，比如，提供的条件、适合的环境、有试探、有诱惑等；内因──内在的原因，有私欲、有恶念等。内因结合外因，外因通过内因起作用，人才会犯罪，其中内因是主要的。你不想做、不做，什么都不能使你行恶。个人原因加上外在条件允许，人才能作恶。魔鬼引诱夏娃，夏娃本身就想，所以犯罪。
经上说：“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来”。人会犯罪，个人原因是有私欲。内因私欲＋外因诱惑=犯罪。我们要常常省察自己，看看有没有恶念、贪念、淫念等等。
夏娃犯罪，私欲是：贪婪、骄傲，想吃、想看、想跟神一样。
园子当中，其它树的果子都可以吃，为什么还要吃这棵分别善恶树的果子呢？其它树及其果子都悦人的眼目，为什么还以禁果悦目呢？因为贪婪。汉字“婪”：两个木、一个女。两个木，是指两棵树：一棵生命树、一棵分别善恶的树；一个女人，是指夏娃。婪，本义：贪食。贪，本义：贪财。爱财曰贪，爱食曰婪。夏娃贪吃犯罪，这是肉体的情欲，为我们的鉴戒。肉体的情欲，除了贪吃，还有贪玩、懒惰、醉酒、奸淫、恼怒、生气等。始祖眼目不满足，这是眼目的情欲，为我们的鉴戒。我们不要随从肉体，要随从圣灵。随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。箴言说：“阴间和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。”眼看，看不饱；耳听，听不足。眼看钱财，再多也不满足。汉字“贪”下面一个贝壳的“贝”，古代以贝壳为钱，“贪”本义为：贪财。耶稣叫我们要免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。
魔鬼引诱说：“你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”女人想“如神能知道善恶”，想“如神”能怎样怎样，这是骄傲。她看高了，看自己过于所当看的。人是人，神是神，人不要想“如神”那样。那引诱人的，自己也是因为骄傲堕落，他说：“我要与至上者同等”，结果坠落阴间。我们有骄傲的罪性，要降卑自己，守住本位。人类没有犯罪以前，心里完全善，没有一点恶；犯罪以后，心里有了恶，就要分别善恶、知道善恶。不分别善恶的，是混沌人、糊涂人。智慧者不混沌，能分开真神假神，分开主看为善、看为恶的。夏娃犯罪，把肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲都表现出来啦。
那试探人的魔鬼，使人怀疑、否定神的话。这是考验人对神之道的认识和认定。魔鬼要使夏娃怀疑神的话说，神难道真的说了所有树上的果子不可吃吗？夏娃知道什么可吃，什么不可吃；还说，那禁果不可摸。禁止的事不要触摸、接触。这次夏娃胜过了。撒但又藉着蛇对女人说，你们吃了，不一定死。这是部分否定神所说的，他把“必定”改成“不一定”。神是说“必定”：“你吃的日子必定死”。“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”女人因为有私欲，想吃、想看、想跟神一样，就被引诱犯罪了；她不听神的话犯罪了。如果她坚定行主的道，听神的话，魔鬼必不能引诱她，她必不犯罪。我们对神言语就要有认识，也要认定。要认定他，遵守他。若不坚定，美色能勾引你、钱财会迷惑你、世界要诱惑你。
夏娃没能胜过引诱，她的私欲使她犯罪。亚当夏娃没有修理看守好自己心园，没有修理掉贪婪、骄傲，除掉私欲，犯罪了。此时，他们能分别出善恶，就以赤身露体为羞耻，拿树叶编作裙子穿。人犯罪，神的心都“凉”了，“天起了凉风”。人与神的关系也“凉”了，疏远了。神就是爱，他来寻找、拯救罪人。人犯了罪，因有罪，就惧怕神，惧怕神就躲避神。耶和华呼唤那人，对他说：“你在哪里?”上帝要让他知道：他在罪恶里，当回头。“你在哪里”的呼唤声从来没有停止，上帝不断寻找浪子，把浪子带回家。
二、神应许救赎
亚当夏娃犯了罪，人类沦落为罪人。人的罪有原罪、本罪。原罪是从始祖亚当遗传下来的，本罪是自己犯的，包括思想、言语、行为的过犯。罪的工价乃是死，犯罪带来的结果就是死亡。死有三种：灵性的死、身体的死、灵魂的死。人有了罪，失去神的生命，灵性与神隔绝。没信主的人灵性是死的，信主的人重生了，灵性是活的。人身体本是尘土，仍要归于尘土。灵魂的死，也叫第二次的死，是灵魂在地狱受刑，他们是在世界末日基督审判后被定罪的人。
始祖亚当犯罪了，神应许救赎。创3：15说，“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟”。女人的后裔、他，都是指耶稣。魔鬼要藉其儿女伤耶稣的脚跟，钉他在十字架上；耶稣要从死里复活败坏掌死权的魔鬼，又升上高天掳掠他。耶稣被钉十字架、从死里复活，这样救赎罪人。皮衣预表流血舍命的耶稣。神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿，表明神应许救赎罪人。遮羞，人的方法是用树叶裙；神的方法是用皮衣。人惟有“穿皮衣”、信耶稣，才能除去罪、得生命；人的方法，比如行为、钱财、人的宗教等，都不能除罪。除耶稣基督以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。神不要树叶裙，要皮衣，因为要做皮衣就要杀动物，杀动物就有流血，动物被杀流血表示耶稣被杀流血，血才能赎罪，耶稣的血才能赎罪。“若不流血，罪就不得赦免了。”而人拿无花果树的叶子为自己编作的裙子，是没有血的，不能赎罪。
始祖犯了罪，神对人的审判是，女人生产多受苦楚，丈夫管辖女人，男人终身劳苦才能得吃的，汗流满面才得糊口。你看，野草比蔬菜长得好、长得快，野草自然生长，蔬菜却要人撒种、浇水、施肥、除草、除虫，还要有适合的天气，世人何等劳苦。
我们以始祖犯罪为警戒，要信从耶稣，认定和遵守神的话，除去私欲，修理看守好心园。