路9：37-50

独一真神创造天地、天使和人类。有一个天使长堕落成为魔鬼，也叫撒但。跟随他背叛神的那部分天使堕落成为污鬼，也叫邪灵，这部分天使是魔鬼的差役。这个天使长说：“我要与至上者同等。”他高举自己，结果坠落。他是天使，要作大，做神，就堕落了。罪人有骄傲的罪性，喜欢做大，做了小官想做大官，做了官想做王，做了王想做神，有人说我是神。上帝之子耶稣是我们的榜样，他本为神，却降卑成为人；他是万王之王，却降卑成为穷人；他坐在天上宝座，却降卑挂在十字架上。耶稣把谦卑的样式指示世人。

耶稣在世上传道三年半，带领门徒一段时间了，必须让他们知道自己是谁。他们知道耶稣是基督后，耶稣就预言自己将要被杀害。耶稣所说“人子将要被交在人手里”的话，门徒现在不明白，“意思乃是隐藏的”。当时他们认为基督是荣耀的君王，来带领他们推翻罗马统治，怎么会受苦被杀呢？这样认为是人的意思，人的意思拦阻人认识神明白神的话。所以追求认识神的人要舍弃自己的意思，这是背十字架。等到耶稣升天圣灵降下，门徒有了经历，就明白基督必受害的话了。

门徒知道耶稣将要死，他死了，我们中间谁最大呢？看哪，罪人关心的是权力的问题，他们彼此争论谁为大。

耶稣教导他们：

一、不要争

这世代，是又不信又悖谬的世代。不信——不相信独一真神。悖谬——悖逆神错谬。

有一人的儿子被鬼附身，是因为又不信又悖谬。耶稣忍耐着这世代，人来求他，他也赐下恩典。这个父亲求耶稣赶出他儿子身上的鬼，耶稣便成全他。

又不信又悖谬之人，能做各样恶事。魔鬼能在他们心中运行，把罪恶的意念放在他们心中，又驱使他们去做，因为他们给魔鬼留地步。你是恶人，魔鬼才能利用你；你是善人，也才能被主使用。我们信从耶稣，心里存着神的道，邪灵必远离，邪不胜正。耶稣说，这世界的王在我里面是毫无所有。你不犯罪，那么这世界的王在你里面是毫无所有。巴比伦王很罪恶，成为撒但的工具，结果就毁灭了。

又不信又悖谬之人，要争权夺位。可拉和他一党的人，攻击摩西、亚伦，要坐摩西的领袖位、坐亚伦的祭司位，认为他们擅自专权，不是神拣选的。可拉等等的利未人本来是祭司的帮手，但他们“还要求祭司的职任”；可拉党中的大坍、亚比兰认为摩西自立为王辖管他们。他们背叛耶和华，导致地开口吞灭他们或被火烧死。哥哥亚伦、姐姐米利暗与弟弟摩西争做先知：“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”米利暗因此长了大麻风。自己人也争。骄傲人心里说：“难道你才可以做传道吗？你才能为上帝说话吗？你讲的不是从圣经来的，我讲的才是神的话。”上帝拣选谁，就使用谁；要谁作他出口，谁就为他说话。“你们毁谤我的仆人，为何不惧怕呢？”

耶稣第三次预言自己将要受难，西庇太儿子的母亲就来求耶稣叫她两个儿子将来坐在耶稣左右。其他门徒听见，便恼怒他们弟兄二人。众人都想做大。耶稣说，不要争，谁坐在我的左右，谁做大，是我父为谁预备的就赐给谁。

有不守本位的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。主的子民当守本位、尽本分。做口的就做口，做手的就做手，做头的就做头，各尽其职。

男人的本位是什么呢？男人是信徒、儿子、丈夫、父亲、公民。弟兄们，要做五好男人：好信徒、好儿子、好丈夫、好父亲、好公民。首先，基督作弟兄头了，他便能做好信徒，在教会服侍，帮助传道人。如果你没有服侍的岗位，请找牧者安排一个适宜的岗位。跟随耶稣的十二门徒都是弟兄，弟兄应当是教会的主力。弟兄们，兴起！主所使用的，发光！丈夫、儿子还没有信的姐妹们要努力，用舍己的爱感化他们，又为其昼夜呼吁神。家人未信主，我们当每日白天黑夜为他们祷告。舍己才能为基督做见证，要舍弃自己的过犯、舍弃自己的意思。不舍己，两夫妻都要吵架。我们得胜的秘诀为背起舍己的十字架，被骂不还口，情愿吃亏，以善胜恶。耶稣摆在第一位做好信徒了，你才能在家做好儿子、好丈夫、好父亲，在社会做好公民。爱妻子就是爱自己，恨她就是恨自己，因为二人成为一体，她是你的身体。男人是家长，弟兄有责任带领家人走主的道路。“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”

哥林多教会分党纷争：“我是属保罗的”、“我是属亚波罗的”、“我是属矶法的”、“我是属基督的”。充满人的意思不舍己，必纷争分党。独一的神啊，求你拆毁我们中间隔断的墙，将两下合而为一；耶稣哪，愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈！在真道上造就自己的，必合而为一。愿耶稣洗净教会，圣灵使我们同心合意地兴旺福音，阿们。

在教会争什么呢？争权力、争荣耀。我要高举自己，我要踩底你，我要安排，你要听我这个骄傲人，我要使你软弱跌倒。基督是教会君王，其使者要按他心意做。教会有教会的安排，凡事都要规规矩矩。人人作王，个个安排，事情必做不成，打仗必失败。弟兄姐妹与牧者同心做好主的事工，大家都同基督的心，这样，福音才能兴旺，只有一个火车头。

二、愿意作大的要作小

谁将为大？

耶稣说：“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”外邦中做大的管束人；神国与世俗相反，谁愿为大必作用人，谁愿为首必作仆人，正如耶稣来是要服侍人。

愿意作大的，要服侍人。服侍人可不容易，如果你不能够忍耐，别人说的话你放在心上，就不能服侍了。我们做主工，面对的是罪人。不是人都有耶稣那种生命，有的没有重生，有的生命幼小，他们与你有摩擦，辱骂你，攻击你，无故恨你，以恶报善，你如何看待呢？如果你体贴肉体就必发火，不舍己便坚持不下去。有生命者才能坚持做主的工作，过了约旦河才能为主打仗，约旦河预表从死里复活，没有复活的生命，还是旧人一个，思想旧、性情旧，哪里能为主得人？有耶稣的慈爱和智慧才能得人。所以做服侍者，必须做学习者，学习才有神的道；我们学习这道，见证这道。

生命和智慧相连，有生命的人也有智慧。怎样商量事情呢？需要折中，调和不同意见使各方都能接受；需要舍己，不能只坚持自己意思。当然，前提是按照神的心意做。

耶稣说，凡为我名接待小孩子的就是接待我，又说，凡使信我的一个小子跌倒的有祸了；你们中间最小的，他便为大。

何为“小子”？年龄小的、属灵生命幼小的、没文化的、不识字的、愚蠢的、有病的、残疾的、软弱的、穷的、老的、被人厌恶的、被人看不起的等等，都是小子。如果你的口讲是非，就剪除你的舌头，免得将小子绊倒。“倘若你一只眼”轻看他，就把它剜出来丢掉，免得使信耶稣的一个小子跌倒。你接待小子吗？嫌弃他吗？爱他吗？耐心教他吗？我们在天上的父不愿意这小子里失丧一个。

我们中间最小的人，能够为耶稣的名接待小孩子或小子，自大的人不会接待他们。最小的人能够俯就卑微的人、卑微的事。

特蕾莎[shā]修女走进了贫民窟，这里到处是衣衫褴褛脏兮兮的孩子，有的孩子伤口流着血却没有人包扎。这里的人，大都骨瘦如柴，目光呆滞，虚弱不堪，他们生着病，饿着肚子，大人如此，孩子还是如此！特蕾莎看到了，就为伤者包扎伤口，为生病的人请医生，为饥饿的人提供食物，甚至为了获得食物亲自去沿街乞[qǐ]讨。

无数的麻风病患者无钱治病！为此她成立了麻风病医院。

无数的孤儿无人收养！为此她成立了收容院。

无数的人在生命结束之时无人收尸！为此她成立了垂死院。

她带着博爱、无私、奉献的精神，默默地帮助着贫穷的人，她让他们感到他们没有被遗忘，他们能够被尊重、被关心和被爱。她告诉贫民窟中的人也告诉世人，所谓的饥饿不仅仅是缺少食物，更是缺少爱。

教堂做礼拜坐满人，搞卫生的人却寥寥无几，为什么？都不愿作小的吗？看哪，圣所的祭司一班一班轮流供职；服侍大卫王的，一班一班轮流。教会搞卫生也要轮流，一个人一个月一次。俗世的100万也比不上在我神的殿中拿一把扫把。这样容易就能得到的赏赐，许多人不要。你不能搞卫生吗？能的话是有一千银子，为何把它埋藏在地里呢？教会的接待、维持秩序、排车等工作都看不上眼吗？凡为耶稣的名接待小孩子或人的，就是接待耶稣；凡接待耶稣的，就是接待那差他来的神。接待的弟兄姐妹啊，你是在接待上帝，何等荣耀，也当恐惧战兢，所以要做好早来，愿更多人来做。

愿意作大的，要作小的。最小的，便为大。教会没有官，你不能来做官，是来作仆人，作小的。有些人没有降卑自己，位置站得高就高傲了变质了。初入教的没有回转的不可做监督，免得这些人来做官。

门徒问耶稣说：“天国里谁是最大的？”耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”

小孩子的样式是谦卑，回转变成小孩子的人如同珍宝那样少，老顽固、老油条、旧皮袋大把。旧皮袋是旧的心灵，这样的心不能接受真理，接受新鲜事物。旧皮袋钉死耶稣，旧皮袋掌权的群体不能前进。

小孩子自觉无知不懂，就学习求问，我们要像他那样谦卑学习。

小孩子没有能力不会，就依靠大人，我们要像他那样谦卑倚靠。

好孩子听话，我们要像他那样谦卑听话。

小孩子对人没有成见，能接待人，我们要像他那样谦卑待人。

小孩子不自满要把事情做得越来越好，我们要像他那样谦卑做事。

愿意作大的，要谦卑像小孩子。圣灵啊，求你为百姓造清洁之心、正直之灵，使我们回转变成小孩子。如此，耶稣夫子必指教你，基督能力必覆庇你，至高者必恩宠你，你能为主得人，为主做好事情。

愿意作大的，要能为耶稣受苦。耶稣忍受十字架的苦难，就坐在高天至大者的右边，能喝苦杯者才为大。吃得苦中苦，方为人上人。一点言语的攻击，你就受不了吗？要付出时间精力学习才能做的，你就不干吗？要舍弃金钱才能做成的，你就推辞吗？性命都愿意奉献、肯为主殉道的，配与基督同作王。苦能受、命能舍的，必与基督同坐宝座，公义的冠冕为他们存留。弟兄姐妹，不要瞎眼，我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。

愿意作大的，心胸要大。至大者，心胸最大。他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。我们要有广大的心，要能容纳别人，如同大海容纳万千江河，也要看得开，看得透。这样，你就不会计较，生气啦。小气的人，容不下一些人一些事。你要爱仇敌，要做得比别人义。约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”人未必与你一样，未必对你好，不敌挡你就好了。

谁将为大？不要争，愿意作大的要作小。

问题：

愿意作大的，有哪五个“要”？