路11：1-13
哑巴不能说话，人出生后要学讲话。我们相信耶稣悔改重生了，必向主祷告。凡求告主名的，就必得救。没有祷告的是哑巴，也不能平时不祷告，有事才求主，这不是利用主吗？祷告是我们一生要学习的功课，求主教导。
一、求神的事自己的事
耶稣教导门徒的祷告是主祷文，主祷文做礼拜有念，弟兄姐妹祷告完有时也念。
看哪，耶稣教导我们的祷告简短，他自己祷告也简短。神的话句句炼净，没有杂质，没有不义，没有多余。我们祷告不要重复，不要太长，话多容易重复。一般大家在一起的祷告三五分钟就够。如果总是讲属灵的话，讲一两个钟也不够，有些人老是说我们怎样就很长了。关键是把所求的讲出来，同时讲感谢赞美的话。不要以为祷告长就属灵，主听你祷告才真。你是神喜悦的人，所求的符合他旨意，这才是工夫。彼得在水面上将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”他几个字的呼求，主听了。祷告不在于长短，而在于主是否垂听。法利赛人祷告很长，上帝听吗？
看哪，耶稣教导我们求神的事、自己的事。求神的事，包括神的、别人的。在这里耶稣讲到神的名、神的国、神的旨意。
“愿人都尊你的名为圣。”
“圣”的意思是“分别出来”。我们要尊崇天父，将他的名分别出来。念主祷文的人啊，不要羞辱主的名！你所做的败坏主的名声，口里又念“愿人都尊你的名为圣”吗？
“愿你的国降临。”
我们愿意天父的国度降临在地上，使更多人悔改信主，以他为王。所以我们要为着这地、还有家人、身边人未信的祈求，要常常为人信主呼求。神的国就在我们心里，我们要让耶稣掌权顺服他。我们等候基督再来，愿意天国降临。你们只要求天父的国，生活必须用的东西天父必加给。
“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”
我们愿意地上居民遵行天父旨意，自己也要遵行。在天上天使遵行，在地上人未必如此，选民中间也有假冒为善的。基督是君王，你信他，要让他作王，行他旨意，这是圣旨。耶稣特别讲到“行”，我们不能光说不行，只祷告不行。如果选民能求父的名、父的国和他的旨意，人就兴旺，家就蒙福，教会就发光。
主的百姓要为万人恳求，为君王和一切在位的代求，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。为万人恳求与我们有益，也是在求神国降临。遍地满了偶像，我们要开口求神做工，使这地之人离弃虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。
门徒当为教会守望。神的道要兴旺起来，我们当求庄稼的主打发工人传福音，造就门徒在教会服侍，带领百姓来聚会，引导子民去联络。联络探访的小组事工，是走出去、带进来。愿主带人来信，带人来学，带人来做。愿主兴起男人、青年人。我们看见罪恶要代求，看见破口要堵住，要为弟兄姐妹恳求，为传道人呼吁。教会的兴旺是神的道兴旺，也要同心合意地恒切祷告。
基督徒要为家庭祈祷，使我和我家都侍奉耶和华。愿家人没信的归向主，信的尽心爱主。为家里的难处，你要倚靠主；为家人的过犯，你要寻求主。多少平安我们错失，多少痛苦冤枉受，都是因为未将万事，来到耶稣座求。
祷告，要随着圣灵感动讲；他感动你，你才能发声。人犯罪了，就不会祷告；生气、骂人、吵架了，就远离主。有罪了要先认罪。
要多代祷，不要只会求自己的事。开口之前，先想想什么事情、什么名字。比如做主礼，要知道为福音传开、教会事工和本次聚会祷告；又比如为弟兄姐妹代求，要知道他们的名字，免得讲的时候讲不出来。为弟兄姐妹求，首先为他灵性求，再为他身体或家庭求。
要操练用神的话祷告，你越有神的话就越会祷告。教堂星期六晚上8点~9点有祷告会，请弟兄姐妹来。参加祷告会，可以学祷告，也是侍奉神。女先知亚拿，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉 神。
祷告的格式：开头称呼“天父”，中间有什么话就讲什么话，结束讲“奉主耶稣基督的名求，阿们。”
要早晚祷告，出门祷告，有事情也如此。有个弟兄出门经常祷告，有一次他外出没有祷告，手机就被抢劫了，从此他每次出去外面都仰望主。
“我们日用的饮食，天天赐给我们。”
为自己的事求，谁都会。天上父亲天天供应我们，不会一下给多，免得浪费。你们需用的，主必供给；不要忧虑吃什么，穿什么。你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。我们日用的饮食神的话，天天赐给我们。愿弟兄姐妹日日读圣经，愿主喂养我们，使我们生命长大，满有基督长成的身量。
“赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。”
我们有罪，要求主赦免。罪作王，我已经卖给罪了；悔改不能靠自己，要倚靠那叫耶稣从死里复活的神。基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允，使他胜过十字架的苦难。罪人啊，你除去顽固的罪恶、改掉不好的习惯，要有决心，也要恳求主。一些人戒毒戒不掉，一些人戒掉了，有决心、恳切祷告的戒掉了。主祷文已经教导我们要认罪悔改，你没有看见吗？主赦免我们的罪，我们也要认罪悔改。你当认识罪、承认罪、除去罪。认识圣洁的神便能认识自己的罪，愿意对付自己的才能认识。
祷告要认罪，求主赦免。罪孽使我们与神隔绝，罪恶使他掩面不听我们。人亏欠我们，我们就原谅他；我们饶恕人，主也饶恕我们。不饶恕是祷告的拦阻，你不饶恕人，主不听你祷告。
“不叫我们遇见试探，”叫我们能胜过试探引诱，求主免除一切的贪心、所有的私欲。这就要我们背起舍己的十字架，舍弃自己的罪过。祷告了，自己也要做。
“救我们脱离凶恶。”
“凶恶”原文意思有：恶，坏，毒。我们要求主救我们脱离罪恶，使我们不犯罪，不受罪的害。
“凶恶”原文意思有：恶毒的，败坏的，有害的，痛苦的，难受的，作恶的，恶者，恶人，恶事。我们要求主救我们脱离恶事恶人。大卫遭遇敌人伤害，他求神救他脱离凶恶。我们出外开车，可以这样求：天父，你教我开车，引导我走平安的路，救我脱离凶恶，奉主耶稣基督的名求，阿们。
“凶恶”原文意思有：昏花，坏话。我们要求主救我们脱离昏花，叫我们看得清楚；我们要求主救我们脱离坏话，不讲是非也不听。
“凶恶”原文意思有：生病、身体不健康的。我们要求主救我们脱离疾病或胜过疾病。
马太福音有主祷文后面的话：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。”因为国度、权柄、荣耀全是父的，所以我们这样祷告，也将这些归给神。“国度”，原文有“王权、王位”的意思。国度是他的，他作王统管万有，所以我们求他的国降临、赦免我们的罪。你的罪赦免了，你就让他作王。“权柄”，原文有“权势、能力、力量”的意思，这些都归给坐宝座的和羔羊。“荣耀”，原文有“光芒、名声、荣誉”的意思，这些都归于造物主。权柄、荣耀，是他赐的，也归于他。我们要知道自己一无所有，所有的都是领受的，也不要荣耀自己，夺取神的荣耀。
阿们，意思是：实在、真实、诚心所愿、坚决肯定所说的。祷告结束讲“阿们”，表明以上所说的都是真实实在的，我坚决肯定，但愿天父成全。
二、情词迫切地直求
耶稣说，一个人半夜到朋友那里去借饼，好给来到家里的人摆上，朋友不肯起床给他，但因他情词迫切地直求，就起来照他所需用的给他了。
人没有信心，就不会坚持祷告。你是不是祷告一两次、一两天，见没有成全就不继续了？有些祈求不是马上成就的，一口吃不成胖子，上帝听祷告做工，有他的主权和时间。有的祷告可能要几年，几十年，甚至你死后才成全，耶稣吩咐我们坚持一直求；坚持，耶利哥城墙才塌陷。寡妇求不义之官伸冤，常到他那里，他只因寡妇烦扰，常来缠磨，就给她伸冤。选民昼夜呼吁神，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们做成吗？只是你有信德吗？信德——信心和由此生发的德行。神的选民当有信德，昼夜呼吁，常常祷告，不可灰心。你有又大又难的事、或家人没悔改等，要昼夜两次呼吁。你不会唱歌赞美主吗？你要呼吁，也要有决心。至高者在婴孩口中建立能力，他的智慧知识必赐给渴慕的谦卑受教者。问题是你渴不渴慕赞美他，渴不渴慕侍奉他？有姐妹为丈夫、儿子呼吁，求神赐给他们饥渴慕义的心，使他们改变自己，又去做礼拜，多年后他们悔改了，来教会了。姐妹们，要为家庭改变呼喊，家庭要成为侍奉耶和华的家庭；弟兄们，要为教会兴起呼喊，教会要成为遵行主道见证基督的教会；呼喊，耶利哥城墙就塌陷。
情词迫切地一直求，主就给你。你很想，跟随便，心态不同。你很想，就诚恳，甚至流泪；你很想，就坚持不舍，这样便能得上帝恩典。有人患重病，情词迫切地直求，主便治好他。孩子生病了，母亲迫切地祷告，我们对天父的事情有这样的迫切吗？惟有重看耶稣，深爱救主，才能迫切地求父的事。迫切，因为看重。
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。弟兄姐妹，你不求，就得不着，要求；祈求，就给你们。你寻找生命平安、智慧能力，都能寻见。你们寻求主，尽心尽性寻求他，就必寻见。你要得医治吗？你要能看见吗？你要改变吗？你要，主就帮助你，拯救你，但是有些人就要病患，就要行在黑暗中，就喜欢这样子。
主给你，照你所需用的。有时候我们祈求了，主没有按照我们所求的成就，而是按照他旨意成全；他听了祷告，只是按照他的意思。
上帝要把好东西给你，他知道什么对你好，你却未必知道。“东西”，原文有“礼物、恩赐”的意思。上帝给人的好东西、好礼物、好恩赐，不是钱财，而是圣灵。丰盛的生命是圣灵给的，天父将圣灵给求他的人。上帝藉着困苦、疾病、各样事情，使人回转，来到他面前，来学习他的律例，来侍奉他。好东西要求才能得到，坏的不求他找上门。圣灵，你要求才能得着，你不求就得不着。所以我们要祈求、追求。上帝不勉强人，我们信他，做他工作，都要乐意；良人等佳偶自己情愿。神的灵重生人改变人，使人有智慧喜乐，又帮助人祷告。我们要求圣灵感动、圣灵充满。圣灵的恩赐不是钱财能买、世人能给的，求的人才有。你求什么呢？求地上的，还是天上的？圣灵藉着神的话运行，我们求圣灵，也必求神的话。你求，主给。你心里空虚没有主的言语，圣灵如何在你心做工呢？
祷告不单是有求于主，也是改变生命。神是光，我们就近光，自己的黑暗便被照出来。祷告亲近圣者，我们才能不断洁净自己。我们以上帝为中心，随从圣灵感动，按照神旨意祈求，自己就能转变。你祷告了，可能主没有成全，他是要你学习功课。保罗三次求主挪开肉体上的刺，主却存留这刺，要他谦卑。弟兄们，你求主挪开困苦，可能困苦还在，但是你心改变了，主赐给你信心面对，赏赐你聪明应对，加给你力量胜过。你求主改变某人，可能主首先改变你，你变了他才会变。
祷告不是只有你说话，你要学习聆听主的声音，清洁的心安静才能听见。要祷告，也要默想——静默思想神的话、神的作为。祷告默想，这是上好的福分，不可少的只有神自己。
主教导我们祷告，叫我们求神的事自己的事，情词迫切地直求。
问题：
主教导我们怎样祷告？