路12：35-59

地球如一件衣服渐渐旧了，世界有末日；耶稣基督是始、是终，上帝藉着他开始世界、终结世界。上帝藉着他创造天地，又差遣他来救赎罪人，末了天地要废去，基督要再来，他再来之日必审判历世历代一切的活人死人。

耶稣已经来了一次，还要来一次，凡有血气者当怎样等候他再临呢？此为人生重大之事。

一、要警醒预备

耶稣在世33年，被人钉在十字架上死了，第3天复活，第40天到回天堂。独一真神给地上居民的福音就是耶稣基督的降生、受死、复活、升天、再来。凡受造的都当等候他来。

耶稣教导众人求在神面前富足，指示门徒求父的国，又吩咐仆人等候主人回来，劝勉众人要与神和好。

广义上讲，所有信主的都是主的仆人。仆人要做事服侍主人，主人是耶稣。

你们腰里要束上带，灯也要点着——真理的腰带要束着，圣灵的灯要点着。圣灵之光照明你心，你就有真理、行真理。仆人束上真理的腰带，有力量服侍；圣灵的灯点着，知道怎样服侍。你必警醒等候耶稣回来，好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来，主人来到叩门，就立刻给他开门。家主知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋。你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。

我们要警醒预备，作忠心有见识的仆人。耶稣给了我们银子：五千、二千、一千，都按着各人的才干给。银子有了，本钱有了，才干有了，你要去做，不能不做，埋藏银子。我们都可以做主的事情。各人可以传福音，你可以代祷，他可以在教堂搞卫生，脚能走的可以为主奔走联络探访。

见识，是看见、知识、经历、精明、智慧。你看见主人必来，施行审判吗？“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”“人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，　神都必审问。”我们有神的知识，看见主的审判，必敬畏主，谨守他的诫命，警醒预备好。

忠心与见识连在一起，愚忠的人没有见识。我们按着神的心意做，便是忠心。认识神才能忠心，你不认识就会照着自己的意思做，敌挡神以为侍奉神。

自己手上的事要做好，主托付的福音要传。我们作仆人的，当做主人的事情并做好。永生神的仆人但以理忠心办事，毫无错误过失，其敌人找把柄参他，找不着。约瑟忠心，三个主人放心将重任托付他，他后来高升做埃及宰相。弟兄姐妹，你忠心，使用你的才放心，你也要被高举。不要轻忽小事；小事忠心，大事也忠心。搞卫生、接待、主礼、联络等工作各个细节，服侍者都要尽力做好。你的事情要做好，主的工作也不能随便。

管家要管理家里的人，按时分粮给他们，传道人按着时候分灵粮给你们。倘若服侍者以为主人必来得迟，就动手打仆人和使女，攻击弟兄姐妹，并且吃喝醉酒，体贴肉体，只顾自己，主人来到，要定他和不忠心的人同罪。忠心者做好事情，不忠心者不做事，也不会做，却善于作恶。忠心的武将往往死于奸臣之手，忠信人做事有能力，奸诈者伤人有恶计。义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明就不得而知。

弟兄们，我们所作的，总有一天要交账，今天你如何做账呢？仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打。因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。我们知道主人的意思，就要预备，去做，多做，做好。我们要作忠心有见识的仆人，在见基督的那日得他称赞与奖赏。沉睡的人哪，做礼拜的钟点你在睡觉吗？懒惰者啊，你脚只走自己的路，不为主奔走吗？

警醒的仆人有福了，因为主必为他们做事，赏赐他们。主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。

耶稣哪天来呢？没有人知道，但是他必快来。二更天，三更天，是众人沉睡的时辰。

古代罗马人把夜间分为四更，二更天指晚上9点到午夜12点，三更天指午夜12点到凌晨3点，都是人最熟睡的时刻。当时犹太人被罗马帝国统治，他们采用罗马习惯。耶稣用这比喻祂再来的时刻，要人警醒。

一些信徒不冷不热，爱心冷淡，在他们灵性沉睡之时，耶稣就来了。不冷不热、爱心冷淡的啊，你什么时候睡醒呢？我儿，要将你的心归我；你要尽心尽性爱主你的神。你只顾自己的事，不思念天上的事，到见主的时候岂不是贫穷赤身吗？我们要彼此相爱，同心合意地兴旺福音。我们住在这地，当向邻舍传福音；我们既得了灵魂的救恩，就当迫切为人信主祷告。为家里没信的、住在旁边的，还有这地之人呼求。教会需要什么，你无动于衷吗？这是神的家，也是你的家。教会兴旺，信徒便蒙福；神殿荒凉，子民就穷乏。神家好，我们的家才会好。这世代物欲横流，拜金主义流行，人们沉溺其中，不关心灵魂的事，不思想合理的事，不听信福音。婚姻没有爱，只讲钱，哪里有幸福？高价彩礼、超前消费、炫耀攀比，使人沦为金钱的奴隶。人侍奉玛门，必然不侍奉耶稣归向他。世人又吃又喝，又娶又嫁，又买又卖，又耕种又盖造，在想不到的日子，不知道的时辰，耶稣就来了。当人子来的那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个；警醒的取去，沉睡的撇下；取去的得救，撇下的沉沦。

姐妹们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。世人陶醉于罪恶，基督徒分别为圣；稗子醉心世界，麦子尽心爱主，稗子是没有耶稣生命的信徒。我们不要与世俗为友，也不要受不爱主的人影响。

你以为明日必和今日一样吗？其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。谁也不知道自己哪天死。有人今天还好好的，第二天就不在了。每个人都要预备好迎见主，免得两手空空见他，或者被他说“我不认识你。”你的生命要建造，主的交托要完成，你的工作要做好，家庭本分要尽。许多人心里说，我很忙，没有时间祷告聚会；我有钱就行，不需要耶和华的训诲，这真是枉然。人生为来世预备才实在，当求在神面前富足。无知财主只为自己积财，在神面前却不富足，神要其灵魂。

你以等候主人来的心活着，就必警醒预备。犯罪的，要悔改，不要再犯罪；冷淡的，要警醒，火热起来；只顾自己的，要预备，以父的事为念。有人日夜加班，也不奉献；没有做工，也不来做礼拜。有人身体好，就不做礼拜；有病不行了，才来。人人警醒，个个预备，等候主来，福音必兴旺，初期教会就是这样兴旺的。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。有人忙忙碌碌，却不知道自己重生得救没有；有人白天做晚上做，在神面前却不富足；有人能过家聊天，却不能来教堂聚会；有人喜欢跳舞，却不能为记念耶稣降生献上舞蹈；有人双脚走自己的路，不为主奔走。

二、要与神和好

耶稣第一次来，是叫人纷争。信的人被家人反对，家人与他相争，至亲与他相争。你没信的时候，至亲与你很好；你信了，他与你决裂，甚至害死你。耶稣把火丢在地上，着起来，是他愿意的。知道信主好、有耶稣生命的人，必信到底、忍耐到底。门徒要得到救恩，必受苦；耶稣要作成救赎，必受苦，长老、祭司长和文士弃绝他，杀害他。他受难的洗礼还没有成就，他是何等地迫切！耶稣宝贵，人付出一切代价才能得着。爱耶稣胜过爱家人的，能为主死的，才配作耶稣的门徒。

犹太人看见西边起了云彩，就说：“要下一阵雨”，果然就有；起了南风，就说：“将要燥热”，也就有了。这些假冒为善的人，知道分辨天地的气色，却不知道分辨基督来的时候。他们历代盼望弥赛亚降临，如今弥赛亚在面前，他们却不承认，他们不认耶稣是弥赛亚，是基督。你不能看见耶稣是神的儿子，因为罪孽遮盖了你。假冒为善的人，怎能认识真实的神呢？恶人岂能相信圣善的耶稣？

基督已经来了，人当与神和好。你们自己要审量[shěn liàng]什么是合理的，不要自以为义，以恶为善。人相信耶稣，遵行他的道，得生命平安，这是合理的。耶稣死在十字架上，担当你的罪孽，流出宝血赎你的罪，你相信他，才能与神和好。耶稣说：“你同告你的对头去见官，还在路上，务要尽力地和他了结；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在监里。我告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。”天国近了，人当趁着“还在路上”悔改信耶稣，与神和好，了结自己的罪恶。世界末了，基督必审判人类，有罪的必被定罪，天使要把他下在地狱里，他受刑罚直到永远，因为他欠神的罪债；信主的因信称义，罪债已经还清，可到天堂享永福，因为羔羊已经替他还清罪债。哈利路亚，我们在天上的父，免我们的债！

人类不正直，不合理，自私的专顾自己，自高的藐视一切，诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭，所以心灵不平安，家庭不和睦，社会不和平。离开独一真神的面，人类便没有生命平安、智慧能力。被罪掳去的，当归回救主！浪子啊，回家吧！受造者当记念造他的的主。什么使你不能归回呢？“他们所行的使他们不能归向　神，因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。”淫乱之心、骄傲等等的罪孽，使人不能归向至上者。他们归向，却不归向至上者；他们归向人手所造的，并不归向造物主；他们如同翻背的弓。淫乱有拜偶像、婚前婚外性行为、同性恋、网络色情等。耶稣责备邪恶淫乱的世代，他们的出路只有悔改。

我们与神和好，讨他喜悦。无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。你对神对人常存无亏的良心，行事对得起那召你进他国、得他荣耀的　神，才好。你今生短暂、轻微的苦楚，要为你成就贵重、永远的荣耀。如今你为主所受的苦比起将来的荣耀，算不得什么。耶稣因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。亲爱的弟兄啊，我们不要近视，既看见现在的困苦，更要望见将来的尊荣。因那摆在前面的喜乐，我们就欢然忍受一切。殉道者的盼望是什么呢？岂不是基督再来时的赏赐吗？所有爱主者的盼望都是如此。

我们与神和好的，为主而活，凡事为他而作。服侍者啊，你不是为传道作。你知道是为报应你的主作，你就甘心、忠心。人都按着本身所行的，或善或恶受报。我们都在建造工程，草木禾秸的工程必被烧毁，金银宝石的工程才能存留，看你建筑哪样。切莫按人意做，也勿随便做，当晓得你的神是大而可畏的主。我们服侍，主鉴察；我们行事为人，他审判。我们当恐惧战兢，作成得救的工夫。

耶和华说：“恶人必不得平安。”你心注重罪孽，必没有基督的平安；基督的平安要在义人心里作主。所以，我们务要洁净心灵，除去对世界的爱、对肉体的体贴，洗除恼恨，除灭嫉妒，免去贪心。与神和好，带来心灵平安。

与神和好，有生命。良人与佳偶有爱的关系，救主与信徒有生命的关系。有事才求主、无事不需要主的，要省察自己与神和好没有、重生没有。

与神和好，有永远的喜乐。你心与圣灵相连相通，圣灵的喜乐常存在你心里。永乐在你心里，你以救主为乐，不患得患失，不看人，只见耶稣。

没有主，我们就虚空。我们的心灵、身体、工作、儿女，没有一样不需要主。离开主，我们只有劳苦愁烦。人与神和好，必享受他一切的丰盛；生命平安、智慧能力、指教帮助、安慰光照、喜乐盼望，都归于他所喜悦的人。以耶和华为　神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！福从神来！人没有赐福的神，必受痛苦、在幽暗中。

如何等候基督再来？要警醒预备，与神和好。

问题：

我们要作怎样的仆人？