亚伯拉罕接待

一、亚伯拉罕有爱接待人

亚伯拉罕接待三个行路人，因为有爱。

希伯来书说：“不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”亚伯拉罕信主，有主的爱，热情谦卑接待人，就接待了天使和神。他开始不知道所接待的是天使和神，后来才知道。有爱，才热情，才能接待。

亚伯拉罕热情：他一见，就跑去迎接，求他们留下；又预备丰盛的食物，拿水来给他们洗脚。亚伯拉罕求接待服侍他们，这是何等的爱心与见识！求你给我服侍你的机会；你让我服侍你，就是给我恩典。亚伯拉罕求付出，求接待，求服侍，可见其爱心之大。没有爱的人不能这样求，他怕人来，怕人求。亚伯拉罕一见，就跑去迎接那三个人；接着急忙进帐棚见撒拉，叫她速速做什么，又跑到牛群里牵牛犊，因为他积极主动。我们服侍就要这样积极主动，不是要做不做，不冷不热。亚伯拉罕为客人预备又嫩又好的牛犊。又嫩又好的，他愿意拿出。没有爱的人把不要的不好的才给主。亚伯拉罕俯伏在地求他们留下，称他们为主，可见其谦卑。

二、接待是恩典

亚伯拉罕知道接待是恩典。他求三个人留下，说“我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。”做礼拜接待弟兄姐妹，就是接待耶稣。教会接待工作谁能做呢？这是蒙恩的机会。接待弟兄姐妹就是接待耶稣，许多人乐意接待探访他们的人。亚伯拉罕接待人就接待了神，神便赐他恩典，叫撒拉明年这时候生儿子。

接待，有时是帮助。接待远行的人，他们就能够继续前行。帮助人是恩典，施比受更为有福。

亚伯拉罕有爱接待人，得到恩典，我们要有爱接待人，使自己蒙恩。

问题：

接待是什么？

亚伯拉罕为所多玛祈求

神与亚伯拉罕立约，应许他及其后裔承受世界；他要吩咐众子和眷属遵守神的道，这样，神所应许的才成就。地上的万国都必因他得福，因为耶稣肉身从他而出。

一、祈求

亚伯拉罕是耶和华的朋友。遵行主所吩咐的人，才能作主的朋友。主跟朋友说话，使朋友知道他所作的事。“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？”耶和华跟亚伯拉罕说要去察看所多玛的罪恶。亚伯拉罕是神的朋友，有神的心肠，不愿所多玛人灭亡，就为他们祈求。我们作耶稣朋友有他心肠的，要为没信的人祷告，为家人、万人恳求。亚伯拉罕代祷，上帝喜悦他，代求是上帝喜悦的。在罪恶的世代，耶和华见无人拯救，无人代求，甚为诧异，他要我们代求。门徒既要行道，又要求神的国。当为没信的、为教会、为传道人常常祷告。有圣爱者，以父的事为念，顾自己的事，也顾别人的事。

二、求到底

亚伯拉罕为罪人祷告，不是一次，而是多次，是求到底。他求了六次：从50个求到10个（50—45—40—30—20—10），可惜所多玛连10个义人都没有。撒母耳也为罪人求到底。他说：“至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。”我们为着灵魂得救、事情成就，也要求到底。当晓得，耶和华的道路高过人的道路，他的意念高过人的意念。他听祷告成就所求的，是按着他的意思和时间；你所求的可能多年后才得成全。寡妇缠磨不义之官，选民要常常祷告，不可灰心。没信心的，求一两次就不求了；有信德的则常常祷告，求到底。

亚伯拉罕按着神的属性、心意祈求，神听了。这样求，主必垂听。神的属性有慈爱、公义等。亚伯拉罕知道神是公义的，所以他说：“将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？”亚伯拉罕知道神是慈爱的，所以他说：“假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？”认识神的人按着神的属性、心意祈求。耶和华不愿所多玛人灭亡，亚伯拉罕为之祈求；神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改，我们为万人呼求。神是温柔忍耐的，我们向他求这一样，他必赐予。神是全能的，我们可以求祂使自己完全。耶和华剿灭所多玛、蛾摩拉之前，要亲自去察看，不是因为不知道，是因为爱他们。

亚伯拉罕为所多玛祈求，求到底。我们要为人信主呼求，求到底。

问题：

亚伯拉罕怎样祈求？