路17:11-19

上帝之爱比海深，其恩典比海沙多，谁能得着呢？是那些寻求他的人。耶稣在世的时候，瘫子被抬到他面前就起来行走。瞎子大声呼喊要能看见，耶稣就叫他看见。被鬼附的求耶稣，鬼就被赶出。凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。今天你追求认识神，神便向你显现；你寻求耶和华的面，他就让你寻见；你求智慧，他就给你智慧。

耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”

十个大麻风病人得洁净，启示我们什么呢？

一、来求耶稣可怜去行道

十个大麻风病人来求耶稣可怜就得了医治。

麻风是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病，主要病变在皮肤和周围神经。临床表现为麻木性皮肤损害，神经粗大，严重者四肢末端部位残废，直到死亡。

大麻风预表罪。

麻风病会传染，罪恶也会。一些教会一些人做传销、直销、卖产品、做项目、卖保险，他们在教会、在弟兄姐妹之间传。聚会完了，他们不是传福音讲神的事情，而是传那些。他们探访、他们在一起，讲这些。若不是天父栽种的必要拔出来，耶稣必洁净圣殿。人心都要做圣灵的殿。人心清除了金钱的偶像，耶稣才住进来。我们用无伪的爱心、清洁的良心侍奉神，单纯地做主工。黄赌毒不禁止会泛滥，奢侈浪费能传给下一代。父母节俭，孩子能跟着节俭。瓶装水、饮料不少没有喝到一半就丢掉，许多家庭经常倒掉剩菜剩饭。这些浪费长年累月下来，必是一笔不少的金钱。现在有一种说法，说钱越花越有，穷人之所以穷，就是因为他舍不得花钱，所以越来越穷。这种悖论居然得到许多人支持，现在的年轻人敢花钱，没有钱也要提前消费，贷款也要过上富人生活。勤劳节约才能兴家立业，量力而行、适度消费才是长远之道。人要有长远打算，不该只顾眼前，不顾将来，人无远虑必有近忧。明天要生何事谁能知道？三年疫情，有人无法工作陷入困境，因为他是月光族；有人无法工作也度过难关，因为他平时节俭，有积蓄，未雨绸缪。智慧人家中积蓄宝物膏油，愚昧人随得来随吞下。智慧人家中积蓄宝物，更加积蓄财宝在天上。他奉献很乐意，他的乐意奉献必成为其福源。他家中积蓄宝物，非积攒财宝在地上。吝啬会传染，大方也会如此，小群人奉献收入的十分之一也能影响别人这样行。

麻风病要隔离，罪也要如此，对过犯我们当谨防，切莫效法。

麻风病使人麻木，罪就是这样。恶人作恶不接受光照，良心被热铁烙惯。有人说谎说惯了，没感觉。有信徒聚会停止惯了。聚会做礼拜是你与神之间的证据，证明神是你的神，你是他的子民。一些人无这个证据跟没信的一样。信主久了，是不是变老油条了？我信主，不用做礼拜。我信主几十年了，不用学圣经我什么都知道。听道久了，是不是麻木了？听一个人讲道，是不是没感觉了。我们的心若不更新，就永远是旧思想、旧的一套。能够更新人心的是神的话，所以我们听道了要思想、要实行，不要作旧衣服旧人、旧皮袋旧心。旧衣服为旧人，旧皮袋为旧心。不要假冒为善、自以为义，要对罪敏感。年年打麻将吗？月月暴躁吗？爱主之心不加增吗？如果你敏感的话，你不挤时间做主工，圣灵会责备你；有时间不去聚会，心不安。你满足了吗？你若愿意追求完全，神必藉着圣经让你知道自己许多不足。要有属灵的洞察力。这样，你能从所临到的事情寻求神的旨意，你做事能发现问题、解决问题，你能看见破口并且堵住。上帝设立守望者。守望者必看见耶和华归回锡安——耶稣上耶路撒冷钉十字架，看见自己的、别人的、教会的、社会的破口，也能起来昼夜呼吁耶和华，直等他造作建立我们所想望的。

十个长大麻风的在一起，迎面而来，来到耶稣面前，没有靠近，远远地站着，高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”他们来求耶稣可怜，罪人也要来求耶稣可怜。

麻风病由麻风杆菌引起，麻风杆菌是一种细菌。小小的细菌，使人致病致死；小小的过犯足以毁掉身体灵魂，所以小罪要对付，小事要忠心。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。领唱、主礼、主持，字读错也没所谓吗？别人指出也不接受吗？这样，怎能献上主所悦纳的祭物呢？服侍者不是说不能够出错，而是要尽量改进。不要认为我文化不高，我就是这样子的了；不要以为我老了，我学不到。不学不改，怎能长进？门徒是努力上进的，不学不改必成为旧衣服旧皮袋，耶稣不要旧衣服旧皮袋。自己的本分没有做好，受责备，总把责任推到别人身上，这样的人哪里会悔改呢？人生命丰盛起来，是因为许多罪不断除去，许多义不断累积。圣人不是一天成为圣洁。一件衣服全都污秽，需要全部洗净，不能只洗一点。我们还在世界的日子，圣者叫我们用圣子的血、用圣灵、用神的道洗净自己这件衣服，将来好进圣城。

一个税吏上殿里去祷告，远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：“神啊，开恩可怜我这个罪人！”我们仰望耶稣基督的怜悯。主耶稣啊，求你引领我与罪恶争战，你从死里复活得胜了，你也必叫我胜过。“神啊，开恩可怜我这个罪人！”

我们胜过罪需要主可怜，有难处有疾病，需要主可怜。“我是困苦穷乏的。神啊，求你速速到我这里来！你是帮助我的，搭救我的。耶和华啊，求你不要耽延。”

神有丰盛的慈爱，丰盛的救恩，丰盛的怜悯，必怜恤寻求他的人。

耶稣对十个长大麻风的说：“你们去，把身体给祭司察看。”

祭司要能分别圣的、俗的、洁净的、不洁净的，要察看麻风病人是否洁净了，圣徒要能察看人是洁净还是污秽。

耶稣叫麻风病人去祭司那里，如果他们不相信耶稣能治好他们的病，他们就不去；相信才会去，信就去。弟兄们，你信就去，去行道，去作主工；不信便不听主的话，不去聚会，不去联络。信心生发行为，与主有关的行为从信心来。

“他们去的时候就洁净了。”去的时候才洁净，不去不得洁净，麻风病还在。今天许多人不去行道，罪还在，“麻风病”还在。你去行道，才得洁净，才得医治；你不行道，就不能痊愈安舒。这个“行”是从“信”来的。耶和华拉法用他的话语医治罪人，我们行主一切的道，守他一切的律例，他就医治我们灵性的病、肉体的病。“我想医治以色列的时候，以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶就显露出来。他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃；外有强盗成群骚扰。上帝要医治你，就必显露你的罪孽，心内的恶、外面言语行为的不善，他都让你知道。你回转否？爱他否？少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。爱耶稣的必遵行他的道，行了就干净了。“他们去的时候就洁净了”，去的时候就洁净了，去行道就洁净了。

可怜之人必有可恨之处。某些貌似可怜之人现实的不如意，一定是由于之前的过错造成的，他们可恨之处在于咎由自取，知道自己错了还屡教不改，知道这样做不行还要这样做。以色列家大行淫乱，杀人流血，不作神的子民，离弃耶和华，他们就叫做“罗路哈玛”（就是“不蒙怜悯”的意思）。

一些人受苦在于他不行道。学道、行道的人有福了，因为神与他同在。

我们要主怜悯，自己也要值得怜悯。进葡萄园做工的只做了一小时，得到家主怜悯，家主做好人多给他工钱。十个麻风病人相信耶稣能够医治他们，去把身体给祭司察看，就得到耶稣可怜；弟兄姐妹，耶稣可怜你，你要去行道，不要只听道不行道。白占地土不结果子的树主必砍掉，砍掉之前主给他机会。我们要抓住机会结果子。上帝大摆作主工的筵席，为何少人赴这筵席呢？爱主的可以叫人来搞卫生、接待等，顺服的可以装备自己作组长。每个人都可以被主使用，不识字的、不会唱歌的、年老的都可以，你顺服、你爱主就能作神的工人了。顺服的爱主的人才能作器皿盛装神的智慧、圣灵的能力。

二、归荣耀与神感谢耶稣

撒玛利亚人得洁净，他的信救了自己，十个麻风病人的信救了肉体，我们的信救了灵魂。你的信救了你，你的信才能救你。

撒玛利亚人肉体得救，得洁净，就回来归荣耀与神感谢耶稣；我们灵魂得救，得洁净，也要来归荣耀与神感谢耶稣。赞美基督为我们钉十字架，用他的宝血赎我们的罪，称颂圣灵洗净我们的心。

洁净何其美，何其善。上帝圣洁，天堂圣洁，圣徒也一样。房屋干净，住得舒服；你心灵干净，你必享福。人吃的、穿的、住的干净，才健康；你所想、所说、所做的洁净，才能享福。入口的、入鼻孔的不干净，眼所看的、心所想的不干净，使人生病。有毒的文化、错误的观念毒害心灵，食品污染、环境污染慢慢使身体病变，心灵有病也会使身子生病。现代人疾病更加多，越来越多人有心理病，不少疾病年轻化。人类只有在圣者那里才有出路，在圣经这里才有答案。神的道才能洁净人心；心灵清洁，人就康健，社会才能清正。

我们脚能够走、眼能够看，有儿女、有工作，享受阳光、雨水，有永远的喜乐、活泼的盼望，得到教师的指教、圣灵的安慰等一切，都是神所赐的，要将荣耀归于至高神，感谢他。

感谢，“感”在心，感谢不单要在口头上，也要在行动上。奉献是感恩的表现，不单是奉献钱财，更加是奉献身体。耶稣为我们死，我们为他活，我们对主的回报最多只是大海中的一滴。耶稣给了我们永生，我们就是为他死也不能够回报。不可徒受神的恩典，因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。

当晓得感谢人。滴水之恩涌泉相报。父母养育了你，兄长照顾了你，朋友帮助了你，曾经给过你好处的，这些你都不要忘记。

对主对人的感谢，对主对人的爱，都要及时。等到那人不在了，你才来感谢他，有用吗？耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。这女人知道耶稣即将受难，把香膏预先浇在他身上（犹太人安葬是有抹香膏的）。如果这女人现在不这样做，等到耶稣离开安葬才做的话，就可能做不了了，她及时爱主。今天我们对主的爱、对主的回报也要抓住时机。趁着好机会临到，抓住吧；趁着脚能走多为主奔走。献上自己的人都要谦卑顺服，如此才能成为万军之耶和华争战的斧子。耶和华的军队不顺从，怎能打胜仗？依从，才能为主得人如得鱼。教会需要大量组长和联络员在星期天晚上为主奔走，谁肯为三位一体之神去呢？弟兄们，兴起！青年人，发光！姐妹们，努力！今天是为主争战的光荣日子。

很多人能做事、有货财，却不将荣耀归于至上者，感激他，认为是自己有能力，这等人行在暗中。拜偶像的不将荣耀归与那手中有他气息，管理他一切行动的神。很多人忘恩负义，忘记别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。

“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”“那九个在哪里呢？”你是不是“那九个”里的一个？人不归荣耀与神感谢耶稣，主何等伤心！“除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”领受了神恩典的人哪，回来吧，回来归荣耀与神感谢神，来教会敬拜他服侍他。一个人从5楼掉下，耶稣救了他，他身体没事，他却不来教会。得恩惠的多多，感谢主的少少，有的只会嘴唇说“感谢主”，成了假冒为善。我们当数算主恩，每一次祷告他听了你当知道，每次帮助了你你当晓得，每次保护了你你当记下。我们得着上帝多少恩典？你享受阳光等普遍恩典，又得着生命等特殊恩典，就当警醒感恩。很多信徒忘恩负义，忘记恩主对自己的恩情，做出亏欠主、羞辱主的事。“除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”神的选民不如外邦人吗？信主的不如没信主的吗？一些没有信耶稣，却很会做人，很懂感恩，比不少基督徒好得多。

感恩是生命的表现。感恩更蒙恩，主必将恩惠多多加给凡事谢恩者。我们的爱少，所以得到的少。基督徒在这条十字架的道路上，只有不断舍弃自己，才能被上帝的丰盛充满。我们穷，因为我们不愿意富。追求在神面前富足的人，必为主舍弃，警醒感恩。

贪心蒙蔽眼睛，使人看不出陷阱。免去一切的贪心就不会上当受骗，不贪心有聪明，怎么会被电信网络诈骗呢？

十个麻风病人得洁净，我们要来求耶稣可怜去行道，归荣耀与神感谢耶稣。

问题：

对主对人的感谢，对主对人的爱，都要怎样？