路17:20-37

住在地上的人哪，当知道独一真神对这个世界的安排。上帝借着耶稣基督创造世界。上帝创造了一个男人，名叫亚当，然后为他造一个女人，名叫夏娃。亚当的子孙，今天有几十亿。上帝吩咐亚当夏娃不可吃分别善恶树上的果子，他们吃了犯罪了，从此人类沦落为罪人。上帝吩咐人要遍满地面分开居住，他们建造巴别塔不分开，上帝就变乱他们的口音使他们讲不同的话，从此地上形成许多民族国家。时候到了，神差遣独生子耶稣来到世上，耶稣藉着处女生下肉身，降生在以色列。耶稣传道将天国的福音传给世人，又钉十字架赎人的罪，他死了复活到回天堂。凡信耶稣的罪得赦免，有永生。基督还要来一次，为要终结世界，审判历世历代的人。

基督必再来，天地要废去，地上的国度要过去，唯有神的国永远长存。造物主为人预备了不能震动的国，人只要信他便能进入，神的选民都在盼望进入神的国度。

旧约以色列人等候神国降临。法利赛人问耶稣：“神的国几时来到？”

一、神的国在你们心里

神的国是神掌权的国度，神的国在天上，世界末日必降临。我们在天上的父，愿你的国降临。

耶和华是独一真神的名字。耶和华在天上坐着为王，统管万有。至高者在人的国中掌权，废王立王。

至大的神让巴比伦王尼布甲尼撒看见石头打碎大像，使世人知道他掌管人类社会历史。尼布甲尼撒梦见石头打碎大像，但以理解这个梦，他所解的梦是预言，这预言应验了，也在应验。

这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎，于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。

金头，指巴比伦帝国；

银胸银臂，指接着兴起的玛代波斯帝国；

铜肚铜腰，指接着兴起的希腊帝国；

铁腿半铁半泥脚，指接着兴起的罗马帝国。

金银铜铁的大像，指世上的国。

石头，指神的国或基督的国。

石头打碎大像，意思是神审判列国。

石头充满天下，意思是福音传遍天下。福音传遍天下之日，基督必再临。

上帝给人类的好消息是耶稣第一次来和第二次来。他第一次来，是担当人的罪叫人相信他；他第二次来是审判世界，接他的百姓到天堂，不信的、作恶的将在地狱受苦。

至高者在天上作王，掌管地上人，赏善罚恶，行得好他赏赐，行得不好他惩罚。罪人不遵行他的旨意，在天上天使都要听从他的话，他的旨意在天上畅通无阻，在地上人却不听他。

一切听从神的人是神的子民，神要得到人的心。拿破仑拥有千军万马不能征服世界，耶稣不费一兵一卒征服了万民。耶稣用爱得着我们，在我们还作罪人的时候，他为我们死；我们不可爱，我们作他仇敌，他爱了我们。

耶稣的国不属世界，他不是作这世界的王，是要作人心里面的王。他要得着人的心灵，拯救人的灵魂。首先他来光照人心，使人知道自己的罪恶，又感动人悔改，使人相信他；人信了主，主又叫人追求认识他，行他一切的道，得丰盛的生命。人接受耶稣，耶稣便住在他心里，在他心中设立宝座作他的王。你以基督为王，遵行神的律法，神就作你的神，你就作神的子民。

律法刻在心版上、以基督为王的人，在地上的国家建设中要荣神益人，爱国爱教。基督徒在为社会做贡献的同时传扬福音，用好行为见证基督，使人认识天上神、独一的救主。主的教会要走出去，在社会上作光作盐，多行善事，用钱财、用力量、用爱见证基督。

律法刻在心版上、以基督为王的人，在地如在天。他在地上活着，好像在天堂，因为他有神同在。他有永远的喜乐、活泼的盼望。在这世上找不到永乐，只有在基督里才有。基督永远爱你，安慰你，帮助你。你倚靠人，人却不可靠；你以人为安慰，人却会伤你心。我们不是盼望所见的，乃是盼望所不见的，这样才不至失望。我们思念上面的事，不思念地上的事。虚空的虚空，凡事都是虚空，只有在主里面的劳苦才不徒然。我们劳碌，能取自己的份就好。人的劳碌都为口腹，心里却不知足，所以劳苦愁烦，一些人赚得全世界赔上生命，身体不行了，灵魂不得救了。圣徒在地上预先品尝天国滋味。现在我们有满足的喜乐，等到复活了更加有；我们做礼拜，将来在天堂也敬拜主；我们唱歌赞美主，见主面的时候也如此；我们学习彼此相爱，在天堂我们也要彼此相爱。

神的国就在你们心里，你们要让神掌权，让他作王，好使自己蒙恩，今生来世有福。圣徒必审判世界；那胜过罪恶又遵守耶稣命令到底的，在末日必与耶稣同作王审判列国。今生以主为王的，来世才能与他同作王，所以我们要好好学道、行道。那些反对你信主的人，在那日必受审判；那些只有钱财没有耶稣的富人，将来也必没有耶稣不能在天堂，他的玛门不能带他到永存的帐幕里去。

神的国在你心里，顺服吧！在家庭、在学校、在社会、在教会学顺从。顺服就蒙福。神的国在你心里，谦卑吧！水往低处流，上帝恩典流向谦卑人，我们要谦卑悔改，谦卑服侍，谦卑待人。你信主，主在你心；“信”是信从——相信听从顺从。

二、等候基督再来要爱主

神的国几时来到？耶稣什么时候再来？那日子那时辰没有人知道，耶稣也不知道，惟独天父知道。挪亚时代，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。罗得时代，人又吃又喝，又买又卖，到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人不知道上帝来审判的日子，那不悔改的便在其道中灭亡。说耶稣什么时候来、在哪里来的，都是异端。历史上一些异端邪教，说耶稣哪天来，哪个地方来，当然这些都没有应验，因为他们违背耶稣所讲的。

门徒巴不得看见人子的一个日子，渴望基督降临的日子，却不得看见。你们不要被迷惑。假基督、假先知将要对你们说：“看哪，基督在那里”；“看哪，基督在这里”。你们不要相信他们，不要出去，也不要跟随他们。耶稣降临，不是他们才知道，别人不知道的。他降临之时，全世界都知道，住在地上的人都能看见。人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。天上这么大的闪电，在地上各处的人都看得见，有耳可听的都听得见。基督再来的时候，有大灾难，地震动，星坠落。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。万族哀哭，因为看见耶稣降临，自己犯罪不信。人子要差遣天使，用号筒吹出大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。

耶稣基督在不知道的时候从天降临，我们要等候他爱他，免得被他说“我不认识你”。

信生爱，信心生发爱的行为，有真正信心的人爱主，爱主的人有信心。

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。挪亚的时候，人又吃又喝，又娶又嫁；罗得的日子，人又买又卖，又耕种又盖造；末后的日子，人专顾自己，专以地上的事为念。看哪，如今世人不是又吃又喝，又娶又嫁，又买又卖，又耕种又盖造吗？他们服侍自己的肚腹，只顾家庭，只顾买卖做生意赚钱，只顾买房子。

在地上住帐棚的，在天上反住黄金屋，因为他有耶稣；在地上有房屋几十栋的，在天上倒无立足之地，因为他无耶稣。圣徒进入荣耀宝贵的天堂。我们是天国的国民，属天不属地。我们要作天上飞鸟，不要作地上爬物，当思念上面的事，不要思念地上的事。我们不是单做地上事业，更加要做天上事业。世界要过去，天国事业才永远长存。你要为自己做事业，做天国事业，传福音做教会事工。

爱主的心里思想：我怎样才更有时间去聚会、作主工；不爱主的只顾吃喝快乐、买卖赚钱，有这些就没有主了，有地上事就没有天上神了，把自己摆在面前把基督丢在背后了。爱耶稣的人耶稣必爱他，叫他富有。爱，肯定要舍弃，舍弃时间、精力、钱财，甚至性命。你爱多，为主付出就多；你爱少，为主付出就少。有人不聚会、不奉献、不做主的事情，还说“我爱主”，可悲！在耶稣的光中才得见光，不要自称为义；人没有真理之光的照耀，就自以为义了。

人人服侍！鼓励每个人在教会至少做一项服侍工作！

人人服侍！鼓励每个人在教会至少做一项服侍工作！

可以做诗班员、清洁员、联络员、代祷者等。诗班需要更多人，教堂搞卫生可以分八组轮流做，细胞组需要大量联络员在星期天晚上为主奔走去联络。代祷是一种侍奉，教会每个礼拜发出代祷事项。祷告的方式是在圣经群接龙那里看着事项祷告，然后签到。很多圣工弟兄姐妹都可以做。我们不是求在地上富有，是求在神面前富足。拉撒路虽然贫穷，在天却享福；财主虽然富足，死了却受苦。人财宝无数，如果上帝要他灵魂，他所预备的归谁呢？聪明人把钱存在天上银行，把力用在耶稣身上，预备来世的奖赏。多做主工按神心意做必有赏赐，劳苦作工的人作工的果效必随着他们。

罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。罗得的妻子变成一根盐柱，因为她向后看、回头看。为什么这样看呢？因为她的心爱世界，舍不得这些。当基督来临的那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。那个时候器具没有用啦，银行卡没有价值啦。耶稣从天上来，人就不要爱地上的。爱地上的物就不能爱天上的神。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。你不爱耶稣，耶稣也不爱你；你不要他，他也不要你。我们要向着标杆直跑跟随基督，向前看，看着标杆，看着基督。我们忘记背后，努力面前的。“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”我们努力什么呢？我们努力行神的道。那遵守耶稣命令到底的，必与耶稣同作王。我们努力做主工，我们努力做礼拜。在地上为自己求福的，必凭真实的神求福。真实的神必使我们今生来世有福，信主爱主就有福了。

财宝在哪里，心也在那里。财宝在地上，心在地上；财宝在天上，心在天上。你看为宝贵的在哪里，你的心就在那里。你看耶稣宝贵，那你的心在天上；你看钱财宝贵，那你的心在地上。心在哪里，眼睛也看那里。罗得妻子的心在地上，眼睛就看家里。你的心在天上，你必看耶稣。罗得的妻子变成盐柱，因为她没有盐，没有神。这是我们的警戒，我们里头应当有盐，盐是神的生命、神的道、神的爱。

最宝贵的是命——生命——永远的生命。为了得到这永远的生命，人要付出一切代价。天国好像买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。你知道天国贵重，就要为他付出一切，为要得到他。“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。”你知道天国宝贝，就要为他付出一切，为要得到他。人晓得天国贵重宝贝，必能为他撇下所有、舍弃一切。爱主者能为主受苦，为主死，在受逼迫的时候甚至能为主舍弃性命。耶稣受许多苦，又被这世代弃绝，跟从他的人要跟随他脚踪行。舍弃肉身的生命，必得着永远的生命；凡丧掉生命的，必救活生命。那在人前不认基督、想要保全肉身生命的，必丧掉永远的生命。

爱主的与不爱主的，收场必是天壤之别。

基督来的那日，两夫妻在一张床上，

警醒的——取去，到光明里；沉睡的——撇下，到黑暗里。

两个女人做家务一同推磨，

预备好的——取去，到天堂；没预备的——撇下，到地狱。

两个人做工在田里，

爱主的——取去，享受福分；爱世界的——撇下，受痛苦。

大家都在外面做工，都做家务，为什么一个得救、一个不得救？是由你心决定的。他尽力行道，你却把神的言语丢在背后。他做工，你做工，为什么他能够去教堂聚会，你不能？因为他让基督居首位，你是自己作主。他做家务，你做家务，为什么他能够做主工，你不能？因为他能够挤时间，你永远说没有时间。大家都是一天24小时，为什么他能够读圣经，你不能？同样的时候，他口在读圣言，你口在喝茶与人闲聊。他心爱主，所以能读；你心不爱主，所以不能读。心决定行为，也决定结局。

你若有信心有爱心，就必与主同在。我们还住帐棚的时候，行神一切的道、心默念神、在家读圣经、去教堂聚会、做圣工，是与神同在；等到帐棚拆毁在天国，就永远与他同在了。人爱耶稣，就必遵守耶稣的道，耶稣要到他那里去，与他同住。耶稣在哪里，服侍他的人也要在那里；我们服侍他，就与他同在。

耶稣讲了有关他再来的预言，要人等候他爱他。耶稣在哪里，信他爱他的人也要在那里。尸首在哪里，鹰也必聚在那里。耶稣在哪里，他的百姓也必聚集在那里，这些都是信他爱他、被取去的。

神的国几时来到？神国在你们心里，基督必再来，我们要等候他爱他，不要爱世界，要能为主丧命。

问题：

等候基督再来要怎样？

爱主的与不爱主的，收场有差别吗？