路18:18-34
生命与钱财哪样重要?命比钱重要。生命有身体、灵魂,这两样哪个重要?是灵魂。人活着不是为了肉体,是为了灵魂。身体只是灵魂的载体。灵魂在,身体才活着;灵魂走了,身体就死了。如同车子没有人不会动,有人开他才能走。车子好比身体,开车的人好比灵魂,司机主宰车辆,灵魂主宰身子。血肉之体只能在这世界活着,灵魂得救了,就能在神的国度里活着。灵魂得救就是有永远的生命,永远的生命是最重要的。灵魂比身体重要,永远的生命比肉体的生命重要。
一、相信耶稣
耶稣是神的儿子,把人带到神那里,他是道路,人要跟从他,才能来到神面前。跟从耶稣有两方面,一是相信他,二是服侍他。
有一个官问耶稣说:“良善的夫子,我该作什么事才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。”
耶稣是良善的吗?答案是肯定的。耶稣是神的儿子,也是神。独一真神有三个位格:圣父、圣子、圣灵。神是三位一体的神;三位:三个位格;一体:一个本体、一位神。只有三位一体的神才是良善无罪的,人类都有罪。这个“罪”的标准是神的标准,不是人的标准。不是说没有触犯国家法律就无罪。你没有拜独一真神,拜了人手所造的,是罪;你毁谤,说谎,讲是非,咒骂,口出污秽的话,是罪;你贪心,嫉妒,看见妇女心里动了淫念,是罪。你好生气,违背父母,也是过犯。人达不到神的标准,违背神的律法,就是罪。罪的工价乃是死。人犯了罪,被定罪了,灵魂就要死,到地狱。无罪的耶稣来救有罪的人,人只要相信他,罪就得到赦免。人认罪悔改,相信耶稣,才能承受永生。
为什么称耶稣是良善的呢?因为他是真神,是救主,人当相信他。
人相信耶稣就必遵守诫命,这个来问耶稣的官从小就遵守了。信心与行为并行,有信心就有行为。你没有遵行天父旨意的行为,这是假信。荆棘与葡萄不同,荆棘刺人无果子,葡萄多结果子。你若要进入永生,就当遵守耶稣所教训的。
人若不脱离眼见,必没有信心。眼见的是世界,是金钱,是物质,是环境,是各样的事,是各种的人。你凭着眼见,就不能凭着信心站立得稳。日光之下的人当看见日光之上的神,有信心者即使满天乌云也能望见发光的神。这“信”是从圣灵和神的话来的。没有这两样的信,是假信。主所爱的人啊,专爱你的神吧,渴慕他的话吧,因为神及其话语能建立你的信心。
不要受气,你心有基督丰丰富富的道理,一切都看得开,你以耶稣为安慰,为倚靠,别人气不了你。
罪过和高傲使人只看地,不看天。他看天上神也看不见,因为他的罪挡住了他的眼。他看到的只有自己,还有手上的工作和长翅膀的钱财。骄傲,就是有自己没别人,有自己没上帝。你除去骄傲,舍弃自己,变谦卑,才能与神同在,被他充满。许多人不愿意舍弃自己,所以谦卑不下来。他们自私、自利、自己的旧思想、自己的一套不愿意舍弃。假属灵、假冒为善、自以为义,都是骄傲。信主的人要小心,你如果不看天上就看地上,不谦卑就骄傲,不切实行道就犯罪。藐视先知的、杀害耶稣的、不听神仆人的,不是选民吗?一些人满口属灵话,反不能用他的口侍奉神。一些人有神的知识,倒不能用他的知识侍奉神。有真知识的,是能影响带动别人来相信主、来服侍主的。骄傲人不能,因为他心里惟有他,除他以外再没有别的。他没有舍己,也就不能与神同工。
有信心者能融入教会,与众人合群,一起做工。在家两夫妻都经常吵架,怎能服侍主呢?两个人都难相处,能与众人相处吗?偏行,证明信心出了问题。
基督徒若有信心,必能在社会上做见证。城造在山上是不能隐藏的,人点灯不是放在头底下,是放在灯台上叫人看见。信徒见证基督,不是单用口讲,更加重要的是用行为。我们遵纪守法,多行善事,乐意捐献等,可以使世人认识主。
人活着不是追求生活,是追求生命;不是只有肉体的生命,更加重要的是灵性生命。灵性美好了,身体才能好;有耶稣的生命了,生活才美好。
人子来的时候,遇得见世上有信德吗?世人为了世事忙碌,有信德者为永恒劳碌,信德是信心、德行、火热、忠实。有信德的人看破世界,看透人心,深知自己在这世上是过客,所以他不爱世界,不侍奉玛门,他要安排时间来聚会,挤时间去服侍。
二、跟从耶稣
耶稣对这个官说,你若愿意完全,可去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。这个官听见了,就悠悠愁愁地走了,因为他很富足,产业很多。
耶稣来到世上,为了遵行父的旨意做成他的工。父怎样差遣耶稣,耶稣也怎样差遣门徒。耶稣说:“若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里。”今天耶稣在哪里呢?上帝要你做什么,教会需要你做什么,你去做,就知道耶稣在哪里。他必不向婴孩隐藏,谦卑像小孩子的都知道主在哪里,骄傲人却不知道。佳偶若不知道良人在何处,只管跟随羊群的脚踪去。你寻找羊群的脚踪,便知道牧人在何处。
耶稣差遣我们,怎样的人才能做成差役的工作呢?我们是神的奴仆,奴仆就是奴隶、仆人。我们是神的奴隶,他吩咐我们什么,我们就做什么。奴隶没有主权,一切由主人决定,生死在于主人,奴隶一定要做事服侍主人,而且必须忠心。骄傲人讲究所谓的“自由”,结果无份与神国大建设。蚂蚁没有君王,尚且在收割时聚敛粮食;世界末了,天国仓库必开仓收粮,如今我们不当为主得人为主收割麦子吗?蝗虫没有君王,却分队而出;我们有君王,不当分队而出吗?细胞组分队而出。谦卑顺服的人,才能做成差役的工作;谦卑顺服的人,才能同心合意地兴旺福音。得大赏赐的,是这些人。
地上财宝只是今生的,你死了不能带去;地上财宝,你只能取自己的一份。几十栋房子,你只睡一个房间。财宝从地上转到天上,才永远是你的。聪明人投资在永恒里,奉献在神国事业,他能什一奉献,甚至超过。你们要施舍周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上。你钱囊荷包在天上,上帝供应你。
人不拜金钱的偶像,不侍奉玛门,才能拜上帝,侍奉耶稣。财宝在哪里,心就在那里。我的财宝在天上,我的心才会在神那里。财宝在哪里,爱就在那里。你的钱用在家里,证明你爱这个家。他的钱用在主身上,他的爱就在主那里。不能乐意奉献的人很难侍奉神,生命难长进。耶稣先说积攒财宝在天上,再说来跟从他。
有钱财的人进神的国是何等的难哪!他倚靠钱财,不倚靠耶稣;他以金钱为安慰,不以耶稣为安慰。财主进神国难,在神凡事都能,我们可以为这些人祷告。
使徒已经撇下自己所有的跟从主,将来他们必坐在12个宝座上审判以色列12个支派。人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。为神国撇下做主工的人得百倍、得永生,这话是真实的,是可信的。服侍者在今世得百倍。祷告蒙垂听,随时得帮助,凡事有聪明,心灵有神话语充满,又有永远的喜乐、活泼的盼望,这就是今世得百倍。别人忧愁惧怕,他有平安;别人劳苦担重担,他负耶稣的轭得享安息;别人捕捉风虚空的虚空,他做天国买卖包赚最赚。今生撒种,来世收割。你今生为主所做的,必为你来世的福分,今生也能享受。
许多人不能赴做主工的大筵席,有的被自己的高傲拦阻,有的被自己的罪拦阻,有的爱世界,专业地上的事为念,作地上爬物。天国是隐藏的宝贝,不是谁都能发现的。悔改的、谦卑的、爱主的才能发现,发现了就要变卖一切所有的买这宝贝,付出一切代价得到他,赴汤蹈火在所不惜,取义成仁也值得,爱主的必为天国付出时间精力。
撒勒法的寡妇先舍弃小饼,才得着干旱饥荒之时,坛内面不减少、瓶里油不缺短。那些殉道者为主舍弃性命,那些到外国传教的为主撇下家庭,传道者撇下自己的工作来跟从主,我们跟从耶稣要能撇下。雅各和约翰舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。你什么都不撇下就不能服侍主,只顾自己的家就不能顾神的家,只顾自己的事就不能顾耶稣的事。一个姐妹有两个儿子。她在大儿子那里,便不能去教会做圣工,因为大儿子要她帮忙赚钱。她小儿子那里有教会,她想“我要追求生命侍奉上帝”,就在小儿子那里住了。
谁能做柱子呢?智慧建造房屋,凿成七根柱子。柱子撑起教会,是坚定稳固的。要坚定才能做柱子,摇摆不定、反复无常的,是芦苇、风吹竹、墙头草。坚定才能担大任,谁能做主工,做主礼,做组长,做联络员?
不可徒受恩典,现在正是回报的时候,谁能为三位一体之神兴起发光?枯干的骸骨啊,要听耶和华的话,站起来,成为极大的军队;圣灵要进入你们里面,你们就要活了。
跟从耶稣是辛苦的,门徒三年跟随他,走遍各城各乡。人子没有枕头的地方,死在十字架上。服侍者服侍主,服侍人,你做了就知道走十字架道路的艰难。你若不以基督为安慰,为盼望,断不能走下去;心灵不强健的要跌倒。我们的战场是人心,首先要与自己的罪战,随从圣灵行律法,治服自己的心。我们治服己心,然后才能为主得人。我们背起十字架,舍弃自己,才不会觉得苦。你觉得苦,因为自己没有舍弃。
稗子长得比麦子高,不与麦子同一个群体。骄傲人自高,不与众人同群,不与信主爱主的同群。他不能融入教会,做孤羊;他不能做圣工,因为他不顺服,自以为是。谦卑人敬畏上帝,尊重牧者,俯就卑微的人;他能投身神国事业,能忍辱负重,能听安排。
谦卑顺服才能跟从耶稣。耶稣的心是谦卑顺服的心,我们以他的心为心。谦卑顺服者才能被上帝使用,被至高者高举。这样的人愿意做圣工,也有能力做。你看,智慧、能力都与骄傲者远离,他就是有能力,圣者也不使用他。不是上帝不用他,是他不给上帝用,他刚愎自用。自己不谦卑顺服,就不能跟从耶稣,与神同行。那进入天国的、做主工作的,都是谦卑顺服的。高傲与悖逆使人与神远离,不能承受福分。
人跟从耶稣,当背十字架。十字架就是舍己——舍弃自己——舍弃自己的罪恶、舍弃自己的意思等。旧皮袋不能信从——相信顺从,旧皮袋为旧的心灵。我想做就做,不想做就不做;我不明白,就不做。耶稣预言自己将要背十字架,这些事门徒一样也不懂得,意思乃是隐藏的,他们不晓得所说的是什么。门徒不懂得、不晓得,是不是就不跟从耶稣了?他们一样跟从,一样做。传道人按圣经所讲,还有教会安排的圣工,你可能不懂得。这样,你要不要听呢?要不要做呢?谦卑人如今不知道,后来必明白。
人跟从耶稣,要有火热的心。耶和华的烈焰在佳偶心中燃烧,圣灵的爱火在门徒心中熊熊燃烧。在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。祭坛的火不能熄灭。人爱罪,爱自己,能熄灭爱火,惟愿主的子民火热爱主,尽心爱主。
我们要跟从耶稣,相信他,服侍他。
问题:
怎样的人,才能做成差役的工作?怎样的人,才能同心合意地兴旺福音?