路19:1-10
人子来，为要寻找、拯救失丧的人。“失丧”，意思是“失去、迷失、沉沦”。罪人失去神的生命、神的平安、神的智慧、神的能力，迷失，沉沦。耶稣来寻找住在地上的人，带他们回家，要将生命平安等一切福分赐予他们。他要赐给你永远的生命，凡你活着所需要的一切他都给你。神是活人的神，相信他的人有福了。耶稣从天堂来到人间，借着童贞女降生。他在世上传天国的福音，悔改的就相信他。
耶稣来寻找世人，来寻找撒该。
一、要看耶稣
耶稣来的时候，撒该怎样呢？“他要看看耶稣是怎样的人。”
撒该要看看耶稣是怎样的人，这就是神子民的追求，我们追求认识神。耶稣是神的儿子，也是神，他是完全的神、完全的人，他是祭司、先知、君王。无罪的神子才能救有罪的人，神成为人才能救罪人，耶稣为祭司赎人的罪，他为先知把神的话完全传出来，他为君王要作蒙救赎之人的王。神借着他做成救赎工作；他降生、受死、复活、升天、再来，就是神给人类的福音。他已经复活升天了，还要来一次。他再来必审判活人、死人，我们当等候他来，预备好。
撒该爬上桑树，要看耶稣。
要看耶稣，不要看人。耶稣背十字架舍弃自己，舍弃自己的意思，舍弃自己的性命。他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。相反，罪人在受苦的时候是发怨言，倒毙旷野的以色列人是这样，他们是我们的鉴戒。耶稣被欺压不开口，被宰杀不出声，默默走十字架的道路，我们要效法他。他的心安静到能忍受一切苦难，因为神与他同在；生命丰盛者能安静承受一切。人有真理之光的照耀，一切看得开，才能在受苦的时候不开口。你心没有神的话，不以神为安慰，就不能这样。人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人侮辱我对我吐唾沫，我并不遮掩脸面，这就是耶稣的忍耐，我们要学习他。拔胡须，很痛，由他拔。
你视线没有转移，看人，必然痛苦；看耶稣，才有永远的福乐。耶稣医治了瞎子，我们当单单仰望他。有人看儿女，儿女伤透了他的心。地上人应当仰望天上神，他是你的盼望，你的安慰。
耶稣被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。耶稣尚且被藐视，何况跟随他的人呢？你只看别人对你所说所做，心就不得平静了。看耶稣，这样你能以善胜恶，不与人争，情愿吃亏，人所说的一切话你不放在心上，人对你诽谤、辱骂、论断伤害不了你。
要看耶稣，不要看环境。人生是旷野，神在旷野苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。你有困苦，心灵怎样才有力量呢？旷野有吗哪降下，你要收取，这吗哪就是神的话——圣经。人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话，我们靠神的话活着。心里存着基督丰富道理的人有智慧应对万事，每日读经的人心里的力量刚强。艰难的日子，你的教师必指教你。耶稣已经胜过苦难，门徒也必胜过，只要常在他里面倚靠他。
看耶稣，不要看自己。“又大又难的事我做不了。”你依靠自己当然做不了。祷告主等候他，他必为你成全。我们要定睛在耶稣身上，凭着信心站立得稳。“我就是这样的了”、“我改不了”。你靠自己当然改不了，因为人已经卖给罪了，罪作王了。人相信耶稣，随从圣灵，才能悔改，行所愿意的善。
心变，人才会变，心变又在乎圣灵和神的话，这两样改变人心。圣灵借着神的话运行，你有圣言，愿意照着做，住在你心里的圣灵必帮助你，你随从他就能做到。为什么许多人信主多年，还是旧人一个？因为他们恐怕回转，他们就要那样。如果他们愿意回转，救主必医治他们。耶稣来了，就要使我们改换一新。看哪，一切都更新了。只要你听从训诲，体贴圣灵，就能蜕变。信耶稣的人要复活，身体要复活，犯罪的身体要变成行义的身体。地里的种子要变为向上长的植株，水里的水虿要变为空中飞的蜻蜓，属地的人要变为属天，复活了就属天。我们既然复活属天了，就当求在上面的事，不要思念地上的事。神藉着他的灵复活我们，枯干的骸骨有气息吹在其上，圣灵进入他们里面，就活了。
不少信徒旧人不死，旧心不变，因为消灭圣灵的感动，厌弃律例。我们要做新造的人，心灵也要改换一新。当把基督的道理丰丰富富地存在心里，被圣灵充满。神的灵感动你勒住舌头谨守口，感动你祷告读圣经去做礼拜等等，你有没有回应呢？人越回应他，越能被他充满。人被耶稣之灵充满，生命就丰盛了。
看耶稣，要努力。撒该身量矮，人又多，所以不得看见耶稣，他就跑到前头，爬上桑树，这样便看见了。撒该努力，才看见耶稣；人努力，才能看见他，认识他就是看见他。自隐之神向努力的人显现。圣经是吗哪。吗哪，意思为“这是什么”。以色列人看见吗哪，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”我们看见圣经，也不知道是什么。我们不明白神的话，但是神的灵指示我们，我们就不断明白。圣经我们慢慢明白，又不能完全明白。如今我们是对着铜镜观看模糊不清，等到与主面对面了就全知道。你竭力追求认识神，努力学习圣经，耶稣就让你看见。
服侍耶稣的人必能认识他。弟兄姐妹，你要努力学习侍奉，看怎样才能把圣工做好。神百姓要研究的就两本书：圣经和赞美诗。你不会唱歌唱谱，只要你虚心、你刻苦，就能学到。学生按照老师的方法做，完成所布置的作业，才能学到。我们有主帮助，有什么做不成的呢？不要为自己找借口，说：“我学不会”。你努力了吗？瞎子巴底买，别人不许他作声，他却越发喊叫，所以他能看见。服侍者都要像他那样有困难更加奋勇。有个人信主的时候五音不全，不会唱歌。他经常聚会，又跟老师学，还参加诗班，经过几年，就入门了。他不断钻研，不断进步，不停止攀登高峰。服侍者也是学习者，我们一生都在学习的路上，停止学习就停止前进。
二、悔改
撒该看见耶稣就悔改，我们认识耶稣就悔改。
认识神可不容易，明白圣经了，还要照着做，做出来，才能认识。那假冒为善的、自以为义的、挂名的，都不能认识。你多行道，必多知道他。道我们听了不少，能存在心里切实行出来的又有多少？神的道听了，行出来，才有福。神必向遵守他命令的显现。耶稣的教训神的仆人讲了，弟兄姐妹切实行出来，耶稣就与我们同在。神同在、神显现，人才晓得他。有经历才能认识。门徒三年半跟随耶稣，对他所讲的有些不明白。等到他复活升天，门徒传福音建立教会，就明白了。亲爱的弟兄啊，圣经所写、传道所讲有些如今你不懂得，以后必能领会，前提是把神的话存在心里又要遵行。掌握乐理知识能帮助唱歌，学唱班以学习乐理知识为主。这知识你起先不能领悟，过一段时间就会明白一些，再坚持就更加明白了。门徒边做边学，边学边做。神是又真又活的神，是可经历的神。信靠他的人能经历他的供应，信从他的人能经历他的恩宠。
人回头，要他愿意，又要他知道错在哪里。许多人不承认错，知错不改。凡作恶的便恨光，并不来就光，行在黑暗中的人都不就近光，神就是光。背起十字架的人不断悔改。
撒该悔改的表现是把所有的一半给穷人，若讹诈了谁就还他四倍。“讹诈”意思是找借口向人强迫索取财物。摩西律法规定：“人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。”撒该如果讹诈了谁，愿意照偷窃的律法还他四倍。讹诈、偷窃，都是不正当取别人的东西。税吏是替罗马政府收税的人，当时犹太人被罗马帝国统治。税吏不诚实就会讹诈人。
撒该作税吏长，是个财主，如今不讹诈人，又乐意施舍，他把一半的钱给穷人。悔改者看钱看得开，看得合宜，钱财不能捆绑他。
你们要免去一切的贪心，有衣有食就当知足，要以自己所有的为足。有人日做夜做，天天做，做出病了，做垮了。上帝设立安息日，他定的规律是人与牲畜做六天休息一天。你违反了这个规律，身体、心灵没有得到休息，工作效率反而低，长此以往，身心都不健康。心灵的安息是要回到神面前，敬拜赞美他，聆听他话，看看书。赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？一些人赔上身体，一些人赔上属灵生命。做工做事忙忙忙，没有时间没有亲近主，就远离主了。虚空的虚空，多少时候我们劳碌捕风。我们够吃用，能取自己的一份就好，要在劳碌中享福。神叫你享福，你做礼拜是享福。
钱看不开，不能乐意奉献的人，生命难长进，难侍奉神。什一奉献的教会能走出去宣教、在社会上行善，这些教会管家能管理好神交托的钱财。有一个人收入不多，奉献1/10。他经历到上帝医治身体心灵，在一切事上有夫子指教，得着各样恩惠。他心里富有，生活不至缺乏。又有一个人所得的多，没有奉献还不够用，因为他的钱装在破漏的囊中，钱因为各样的事花了。你想，哪一个是神祝福的呢？是前一个。慈悲之神不会亏待乐意奉献的人。
悔改，对身体好。叫人活着的乃是灵，灵康健了，肉体才能康健。耶和华拉法医治人，就要除去人的罪。身体是圣灵的殿，我们要保守身体，更要保守心灵。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。一些病是吃出来的。怎样饮食？你的教师必指教你。饭吃七分饱，清淡饮食，少吃冷冻，出汗，晒太阳等，都对身体有益处。
聚会，对身体好。有能力和喜乐在圣所，人到教堂聚会是喜乐的、火热的，使人有力量的，当然，人要用心灵和诚实与他相交。人来到神这里来求智慧，必知道怎样保养顾惜身体。你心为何不想往锡安大道呢？
亲近神，对身体好。在神面前有满足的喜乐，在他右手中有永远的福乐。上帝要用喜乐油膏抹你，要将丰盛的平安赐与你，你在他里面就享受不尽。你们亲近神，神就必亲近你们。常常亲近主的必得着一切福乐。到教堂聚会、在家里读圣经，还有祷告、默想、赞美、作主工，都是亲近神，这样做都是滋养身心的。为何你不喜爱呢？为什么在世界流浪呢？为什么多受痛苦呢？无知的人哪，上帝明明叫你享福，你却要受苦，你看不见神怎样赐福。耶稣上山祷告，变了形象，衣服放光。摩西上山亲近耶和华，面皮发光。摩西灵性好，身体也好，死的时候眼目没有昏花，精神没有衰败。
急躁的人没有平安，他一不顺心就生气，一不如意就发脾气。急躁的要变为安静、温柔、忍耐，要有聪明。你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。你慢慢地动怒，最后就不动怒了。
人不断悔改，才能完全。他要加增圣爱，使自己更爱主；他要加增智慧，不断舍弃愚蒙；他要加增喜乐，享受永乐；他要治服己心，随从圣灵。
人悔改，才能作亚伯拉罕的子孙。亚伯拉罕的子孙承受神的世界（即天国）。效法亚伯拉罕之信的人就是亚伯拉罕的子孙，包括我们。撒该悔改，作了他的后裔。
智慧从悔改来，悔改的人有聪明，不掉转脚步的必吃苦果。
怎样才能改换心灵、改正行动作为、说智慧的言语呢？倚靠神的话和圣灵才能。神的话你当渴慕，圣灵你当随从。你不能改过来，因为你随从肉体。我们靠圣灵悔改。他叫我们知罪，又帮助我们改过来。
撒该要看耶稣，看见就悔改，我们也要如此。
问题：
要看耶稣，不要看什么？