路22:31-62
人要说话，信徒要祷告。信耶稣的人就会祷告，这信是真正的信。你信他，对他有心，必要跟他说话，如同夫妻爱对方要跟对方多说话。
一、祷告有力量
耶稣面对戏弄、辱骂、藐视、鞭打、钉十字架，也要圣父加添他力量。他在客西马尼园跪下祷告，神就加添他力量，使他刚强。罗马人打罪犯的鞭子用皮带做成，上面嵌有小块骨头或金属，能令挨打的人皮开肉绽。钉十字架，大钉子钉入手脚，是一种异常残酷的刑罚，在几天时间内把人慢慢折磨死。神减少耶稣的痛苦，耶稣死得快。
面对困难、患难，不是靠自己，乃是靠全能者。世人哪，你为何不信主？有耶稣，就有帮助，他是你的盾牌，你的力量。信靠他的人必不惧怕，也不着急。我们不是无依无靠的孤儿，我们是被造的，在天上有一位造物主，他愿意帮助你，帮助你胜过一切艰难，使你能面对挫折，越过坎坷。万军之耶和华是我们的避难所，我们有苦难就逃往避难所，他必作我们引路的，直到死时。耶稣已经胜过十字架的苦难，信靠他的人也必胜过。黑暗掌权了，耶稣却得胜了；黑暗掌权的日子，跟随耶稣脚踪者也必胜。亲爱的弟兄，我们的信仰是又真又活的，不是死的，我们的神是可经历的。为何你多少痛苦冤枉受？都是因为你缺乏信靠之心，未将万事来到耶稣座前求。
不要以为一生顺利。花无百日红，人无千日好。神使亨通、患难这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。一日要生何事你不能知道，明日的事你不能知道。晴雨相间才是天气，倘若日日万里晴空，岂不干旱？假如天天下雨，岂不洪水毁灭地？人生在世必遇患难。上帝用狂风暴雨考验人类工程造得怎样，用患难成就他的美意，有的因此信主，有的因此爱主。
神是伯特利的神，神在雅各遭难的日子应允他的祷告，在他行的路上保佑他，神也一样对待你。耶稣是胜过苦难的耶稣，我们只管来到他施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。有些人信主被家人反对就不信。其实，他倚靠主必能胜过，也要爱主胜过爱家人。有些人信主几年还不会祷告，主就借着一些事情使他开口。不平顺，怎样应对呢？答案在圣经。神的话使你知道当下怎样做，也安慰你。住在你心的圣灵要用神的言语指教你。主虽然以艰难给你当饼，你的教师却不隐藏。我们信靠主，才能胜过所有事情、一切艰难。生命之主必叫我们胜过苦难，使我们经历他，生命长进。
生命丰盛者满有力量。生命是有力量的。一粒种子能破土而出，一棵树能撑开大石头，这是生命的力量。我们有耶稣的生命，就有破土而出、撑开大石头的力量，一切难处都要踏在脚下。
你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。大能者能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，圣灵叫我们心里的力量刚强起来。我们心里要有圣灵，要体贴他，被他充满。圣灵充满你，你就是大能的勇士，能战胜苦难。不要被忧愁充满，被惧怕充满，被疾病充满。死，你怕吗？知道信耶稣得永生的人都不怕。死你都不怕，还怕病吗？还怕痛吗？思虑能使寿数多加一刻吗？能使身体变好吗？不能。那么，为什么忧虑呢？相反，喜乐对身体有益，喜乐也是从圣灵来，这是圣灵的果子。我们要被圣灵充满，也要追求神的话，因为圣灵的宝剑是神的道。我们见证神的道，必胜！有病的时候见证他，受逼迫的日子见证他。信徒今生为主被杀，不是结局，结局是末日审判，那时必有厚赏，胜利属于行道者。
耶稣在客西马尼园祷告，有一位天使从天上显现，加添他的力量，门徒却因为忧愁都睡着了。忧愁便软弱，门徒接着跌倒，分散、不认主。门徒忧愁不祷告，结果软弱跌倒。第一次，耶稣见他们睡着了，第二次又来见他们睡着了，第三次他说：“现在你们仍然睡觉安歇吗？”耶稣三次祷告，门徒三次睡觉。他们晚上眼睛困倦，要睡觉；主说：“总要警醒祷告”。我们累了，也要警醒祷告，不要灵性沉睡。不警醒，人就打败仗。基甸和300人用手捧着舔水，表明他们警醒。上帝使用这三百人打败十三万敌军。300对130000，这300人是精兵。警醒，才能做精兵。老鼠偷吃很警觉，我们打属灵的仗不警醒不行。立志为善由得我、行出来由不得我的时候，不想生气、暴躁、骂人、吵架却做不到的时候，心想安静倒胡思乱想的时候，知道这个习惯不好反没有改过来的时候，就要祷告，就要立志。心坚决才能做成事情，有志者事竟成。我们无论悔改还是做事，总要警醒祷告。靠着耶稣，我们才能改过来，做成事情。在这又吃又喝、又娶又嫁、又买又卖、又耕种又盖造的世代，很多人侍奉玛门，贪恋世俗，服侍自己的肚腹，专以地上的事为念。末后的世代，许多人软弱，沉迷手机、网络、色情、游戏、小说、短视频，被这些掳去。主再来的日子近了，就在门口了。你们要时时警醒，常常祈求，使自己能逃避一切主不喜悦的事，使心灵不被累住，能单单侍奉主。
耶稣在祷告，门徒在睡觉；耶稣照神的旨意行钉十字架，门徒分散不认主。人不在基督里就在世界里，心不爱主就爱自己。一块地不种庄稼就长野草，心田不种神的道，人的罪便生长。我们种下道，罪就长不了。你们要祷告，你们要在基督里，心要爱主，心田要种神的道。人不选择好的，就只有坏。
我们警醒祷告，学习圣经，神的灵和神的话充满，便能享受一切福乐，得享安息。你身上带着耶稣的印记，什么事情都不能搅扰你。为什么你常和配偶争吵？为什么你常为小事发脾气？你的力量就消耗在地上的事，不能用在天上的事。神的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。你与人相处，知道怎样做，爱众人，爱仇敌，情愿吃亏，以善胜恶，一切为主而做，以神为乐，别人怎么能搅扰你呢？你不是为主而做，心里就苦了，发怨言了。
我们要做富人，不要做穷人。基督为我们成了贫穷，叫我们成为富足。你只要追求主，就是富人。心中想往锡安大道的，这人便为有福。到教堂聚会，不少信徒能来却不来，能安排来却不安排，因为他们是穷人。他们不能侍奉主，心里空空，没有基督的道理，有的是自己，是过犯，是愁苦。但愿教堂祷告会更多人来求天父的国，愿万民流归耶和华殿的山来做礼拜。经上记着：“在殿中礼拜的人都量一量。”每次做礼拜，上帝都记录，看有多少人，谁真心敬拜他，谁在睡觉，服侍者做得怎样。我们做礼拜、学唱班学习、联络员为主奔走等等，他都写在案卷上。每个教会光景如何等神国的事情都有记录。愿我们所做的一切被他记念。做礼拜是证据，你信主的证据，为何你不看重呢？不看重也就没有福分。
人们心灵软弱，越来越多人有心理病，因为缺乏使心灵强健的信仰。耶稣是灵魂的医生，他用他的灵和他的话安慰你，指教你，帮助你，使你想得开，知道怎样做，又能做到。圣灵所赐的平安，必保守你心，使你心安静。你不能控制自己的心，你要呼求救主，也要随从圣灵，被神的话充满。人戒除赌博、吸烟、吸毒、网络游戏等心瘾，也是要常亲近主，常在耶稣里面。枝子连在葡萄树上才有生命，我们是枝子，耶稣是葡萄树。我们悔改，我们做事，祷告了，天父便加添我们心里的力量，使我们能做成。
二、祷告不迷惑
你们要祷告，免得入了迷惑；总要警醒祷告，免得入了迷惑。彼得迷惑了，三次不认主，又拿刀砍。耶稣说没有刀的要卖衣服买刀，门徒有两把刀，耶稣被捕的时候，彼得把大祭司的仆人马勒古砍了一刀，削掉了他的右耳。耶稣对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”收刀入鞘吧！凡动刀的必死在刀下。不要动刀，不要争战斗殴，不要打架，也不要吵架，舌头是刀，快利伤人。十字架的路，不是动刀的路，乃是忍受以善胜恶的路；十字架的路，不是抗争的路，乃是顺从接受的路。神要你走的路，要你受的苦，要你做的事，要你喝的杯，你要接受。耶稣照父的旨意行，喝苦杯，接受苦难，我们也当欢然接受主所安排的一切，不要与他摔跤较力。雅各与神摔跤，神胜过他，使他大腿瘸了，要他顺从。他顺从了，就以神为他的神。他称神为伊利伊罗伊以色列（就是“神以色列神”的意思）。你顺从神，他就是你的神。
耶稣跪下祷告说：“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。只要成就神的意思，不要成就人的意思，就是不迷惑。祷告，就是要只从神的意思，不从人的意思。你要清楚神要你怎样做，又要顺从。靠自己做不到，需要主加力量。心灵固然愿意，肉体却软弱。彼得甘心同主下监，同他受死，在考验的时候却不认主。
不要被苦难迷惑。你怕苦，不吃苦，又不逃往避难所，就会被它迷惑，被他打倒。信主的人当认识胜过苦难的主，倚靠他与苦难战，信靠他的必能得胜！有人有病就迷糊了，老是想着自己的病，忧伤，埋怨人，骂人，怎能胜过疾病呢？你不知道喜乐的心医治人吗？你不知道智慧的心医治人吗？耶和华拉法是医治你灵魂身体的，耶和华尼西必使你战胜疾病。上帝的医治，是使你胜过疾病，或治好你病。我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。我们喜爱神的律法，不至迷失方向，能应对艰难困苦。约瑟积存粮食，度过饥荒；我们当积粮，好应对一切事情。心中无粮的，患难临到就饥饿软弱，甚至饿死不信。肉体吃了才有力，心灵同样要吃，吃了才有力。我们靠着神和神的话胜过苦难。
不要被钱财迷惑。许多信徒是这样，所以不爱主，不做礼拜，不奉献，成为穷人。有钱的穷人大把，老底嘉信徒就是。天上神将钱财加给你，你要管理它，善用它，不能积攒财宝在地上做守财奴，要乐意奉献施舍，积攒财宝在天上。财宝在天上，这是你今生的荷包、来世的赏赐。地上银行有破产的，天国银行却有保障。不要靠自己做工赚钱，要靠神赐福，得货财的力量是他给的。你们先求天父的国和他的义，所需用的他必加给。为什么不把主放在第一位呢？耶稣是1，人是0，他在前，人在后，就是10；人在前，他在后，就是01，也就是0。有人被钱财迷惑做得太辛苦，心被累住了，好像以扫常在田野累昏了。他做工累，做礼拜读圣经也睡觉，心静不下来学习神的话，失去上好的福分，与主疏远。神的恩典够你用，何必将重重的轭头加在身上呢？有衣有食就当知足，也不要挑儿女的担子，各人的担子各人挑。父母把孩子的担子挑了，就把他培养成啃老族，或者他轻松、自己受累。有的父母被高价彩礼压得喘不过气来，这不是从神来的。能挑担子、有担当、负责任的孩子，才有前途。我们不要自己挑重担，要让天天背负我们重担的主来挑；我们不要自己挑担子，要给耶稣挑。我们要挑耶稣的担子，他的担子是轻省的，他的轭是容易的。挑主担，我们才得安息。看哪，不挑主担的人都劳苦愁烦。有人被钱财迷惑了，像以扫常在田野，只顾做工赚钱，不顾灵魂的事；有人被钱财迷惑了，做犯法的事、得罪神的事。
不要被罪迷惑。属真理的认识罪，从神生的不犯罪。行道代替犯罪；神的道种上，代替人的罪；庄稼种上，代替野草；松树长出，代替荆棘。除罪的方法，就是让神的道代替它。神住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。你虚心痛悔，主就与你同住。人接受神和神的话光照才知罪，所以我们要常常就近光，到教堂聚会，在家里读圣经，祷告，默想。弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。你们今日若听他的话就不可硬着心，你们不要心里常常迷糊，不晓得神的作为。神把你带进天国，带领你丰丰富富进入他的国，你不晓得吗？他兴起细胞组，使我们彼此相劝，免得有人被罪迷惑。在小组中，我们看见神的作为，他使用为主奔走的联络员鼓励人、带动人。愿更多弟兄青年人姐妹为主奔走做联络员。
祷告是改变自己，耶稣上山去祷告，正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。你不祷告，你的思想、行为、言语难改变，你的性情不能像耶稣。耶稣祷告，使他能背十字架，遵行天父的旨意；我们向神呼求，才能成就他的意思。我们追求认识神，有神的话，又警醒祷告，就清楚神的意思，不迷惑。
妇科病、血管病、肠胃病等肉体疾病，都与心情有关，你要知道怎样做得医治。长期心情不好，生气、暴躁、骂人、吵架、忧伤、抑郁等，能使人生病。上帝医治你，你就要背十字架，悔改，舍弃这些罪，好得着喜乐、安稳；你又要听神的话守他的律例。叫人活着的乃是灵，心灵强健了身体才好。你有永远的喜乐，就不因人苦、因事烦，只以救主为乐；你有永远的光，就不看人、看环境，只看天上神。光和喜乐有医治之能。
服侍者在地上执掌王权，我们与神同工的藉着祷告争战。你愿意那人信主，就为那人呼求；你盼望谁起来学习，就为谁呼吁；你想他去联络，就在神面前开口。耶稣为彼得祈求，使他在不认主后悔改又坚固弟兄。
我们要祷告，祷告有力量不迷惑。
问题：
不要被什么迷惑？