约2：13-25

神住在天堂，也住在地上信他的人心中。人亲近神，最先通过祭坛，然后是会幕，最后是圣殿。祭坛、会幕、圣殿，都有祭物。耶稣已经献上自己的身体作为祭物，我们靠着他便能来到神面前，不用再献上牛羊了。

教会是神的殿，我们是神的殿，他与选民同住。我们要建造属灵的圣殿，使主永远住在我们里面。怎样建造呢？

一、要从死里复活

耶稣看见耶路撒冷圣殿里面有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的坐在那里。他就把牛羊赶出殿去、倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去，不要将我父的殿当做买卖的地方。”

牛、羊、鸽子是人买来献祭的。圣殿不收希腊和罗马的钱币，犹太人缴纳丁税或者奉献，必须用指定的推罗舍客勒，所以有兑换银钱的人提供方便。耶稣说神是他的父亲，殿是他父的殿，也就是说他是神的儿子。犹太人问：既然你说你是神的儿子，是弥赛亚，做了这些事，那你还行什么神迹给我们看，使我们信你是神的儿子呢？耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”耶稣知道他们不信他，必要把他钉十字架，他却要第三天从死里复活。耶稣这话是以他的身体为殿，从死里复活就是神迹。耶稣从死里复活，人当相信他是神的儿子，他的门徒信了，许多犹太人却不信。

教会是神的殿，我们是神的殿，我们从死里复活，神就住在我们里面。

过约旦河预表从死里复活。约柜过约旦河，那从上往下流的水在亚当城那里停住，那往死海下流的水断绝。耶稣从死里复活，也叫我们如此。我们复活了，那从亚当来的罪停住，那从罪而来的死亡断绝。既是复活的人就不再死，我们因信基督有永远的生命，这生命不会死，死的是肉身。凡活着信耶稣的人必永远不死。人复活了，罪停住、死断绝，罪不能作他的主，他也不再死，他有的是耶稣的生命。

我们背十字架，要将自己的罪钉在十字架上，舍弃自己的罪恶、舍弃自己的意思。不愿意在罪上死的人，不能在神的义上活。神叫你要有广大的心凡事包容，你却无风三尺浪，无中生有，小事变大，总把别人看作坏人。你心坏，怎能看见别人的好呢？我们背十字架，舌头要勒住，言语要寡少，只讲当讲的。耶稣受审判就是这样。人话多，因为他愚昧，他有罪。人的罪孽多，你若不把这些过犯一样一样地钉死，必不能改变。许多人就是旧人不死、罪过不改，信主多少年也是这样。我们背起自己的十字架，愿意死，才能活，是与基督同死同复活。

我们背十字架，从死里复活过约旦河，才能为神争战。以色列人过了约旦河争战，我们从死里复活为神争战。旧人服侍不了主，新人才能与神同工。

新人有爱。爱是什么？爱是恒久忍耐，凡事忍耐，凡事包容，不计算人的恶。追求神之爱的人当忍耐包容。耶稣的道是忍耐的道，人不能忍耐必然苦。我们做主的事情，我们培养人做主工，需要恒久忍耐，忍辱藏羞。你辱骂、你毁谤、你埋怨由你，我却不动怒，只要知道怎样应对你，怎样做就好。我只要行得好，蒙主悦纳。谁能定我有罪呢？有耶稣称我为义了。我们不要自以为义，自夸，要别人称赞你，耶稣称许你才好。愿主引导他百姓进入真理，叫我们行真理。

新人有公义。爱是喜欢公义。人没有公义，就没有爱。慈爱与公义相连，我们要求天父的公义和慈爱。家庭的管理、教会的治理，需要公义。凡事都有规矩，无规矩不成方圆。地球沿着它的轨道运行，人类才有生命。如果它离太阳近一点，地上生物就会热死；如果它离太阳远一点，地上生物就会冻死。地球的轨道就是这样合宜，我们要行得合宜。公义是行神的道，公义是当怎样就怎样。耶稣是葡萄树，门徒是枝子，天父是栽培的人。天父因为公义必修剪我们，使我们能多结果子。他要剪掉你暴躁的性情、不好的言语、自私的思想，使你良善、温柔又聪明。那不接受修剪、不结果子的，天父就剪去。

耶稣身体复活了，我们身体也要复活，犯罪的身体要变为行义的身体，只要我们的心改换，与基督的心为心。你的心随从圣灵，不随从肉体，便能行律法。身体因罪而死，心灵因义而活；身体死了，叫耶稣复活的神必藉着住在你们心里的圣灵，使这身体又活过来，变为行义的身体。我们不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。神的灵引导你，你随从他，就能从死里复活。以色列人时常抗拒圣灵，厌弃神的律例，藐视神的仆人，他们因此亡国被掳；犹太人硬着颈项，心与耳未受割礼，心灵容不下耶稣，耳朵不听他的话，就将耶稣处死。他们钉了耶稣，耶稣审判他们，使他们被赶出巴勒斯坦，在世界流浪一千多年，直到1948年复国。

你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。我们悔改，我们祷告、读经、聚会、奉献、服侍等，都是思念上面的事。没有复活的人专以地上的事为念，哪知，这是劳苦愁烦，虚空的虚空。天国国民凭真实的神求福，选择上好的福分，在劳碌中享福；基督再来之日，他们必起来享受他们的福分。地上爬物属地，天上飞鸟属天，我们要由属地变为属天，如同在地下生活的蝉的幼虫蜕变为会飞的蝉，爬的毛毛虫蝶变为会飞的蝴蝶。看哪，你们只顾家庭、儿女、工作、钱财，怎能不苦呢？你们心里只有自己没有别的，怎能不苦呢？相反，我们以天父的事为念，负耶稣的轭，就得享安息；我们舍弃自己惟有基督，便享受福乐。

耶稣来了，就要叫人从死里复活，旧人死，新人活，在罪上死，在义上活。今生身体复活了的人，心里能让基督居住。他的心常存信望爱——信主、爱主、盼望主，他的盼望在天上，不在地上；他不断悔改追求完全；他谦卑；他顺服。

弟兄姐妹复活了，就当同有一个心志，为所信的福音齐心努力，这样，耶稣必同在。大小山冈要削平，上帝要削平他子民的高傲，使他们能同心合意地兴旺福音。

二、用神的道建造

神的殿用神的道建造，神的道是耶稣，是神的话。

我们的心是神的殿，心殿用神的道建造。心殿建造，要爱主、遵行神的话。我们学习圣经，到教堂聚会，是在建心殿。扫罗蒙神拣选作以色列的王，耶和华的灵大大感动他，他变为新人，但是他不听命，没有灭尽亚玛力人，又自己献祭，还嫉妒大卫，杀害祭司，结果死亡。扫罗没有建造心殿，神离开了他。相反，大卫建造心殿，爱主，听主的话，犯罪了就悔改。

耶利哥城墙塌陷，要围绕7天，前6天每天一次，第7天7次。这表明相信、谦卑、顺服、坚持、安静，才能得胜。上帝说，你这样做就能取得胜利，你相信吗？许多得胜的法宝已经写在圣经上，你照做就能唱凯歌，只是许多人不相信不去做，所以常被自己的罪打败。你凡事谢恩，就不埋怨，也能安静，睡好觉。你一不顺心就发火，因为你没有神的性情，缺少神的智慧。爱是不轻易发怒，有圣爱的不轻易发怒。你多亲近主，多认识他，又要改变自己，才能改变。上帝要你重复做，你顺服吗？就要重复围绕，你肯吗？早晚要祷告，每天要读经，学背诵、学唱歌要不断重复，一些圣工要重复做。传道人提醒你，指出你的错，你能谦卑接受吗？耶利哥城墙就要围绕7天，第7天7次，为什么呢？上帝试验你是否能谦卑接受，他告诉你什么你就做什么；他也看你是否顺服，顺服的就去做，不要有自己意思。神将众人都圈在不顺服之中，愿他怜恤我们，叫我们学顺服，去围绕去做。这样多天多次、第7天7次围绕一座城转，你能坚持吗？坚持就是胜利。做主工不是为传道做，你是向审判人的神交账，所以不要动不动就说不做，你做是你得赏赐，不是传道。在绕城的路上会淘汰一些人，他们是懒惰的、自以为义的，那些坚持到底的走到终点，奔向标杆。能力属乎神，只要你肯学肯做，神必指教帮助。围绕耶利哥城不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，到最后一次吩咐呼喊的时候才可以呼喊。罪人话多，不能安静，愿神的灵安静你的心。遇到事情先想想怎样做，有难处当默默接受，也要学习等候主。有的祷告不会很快成就，一些事情不会马上改变，我们当忍耐等候主。安静才能听神的声音。马利亚在耶稣脚前坐着听他的道，马大为许多事思虑烦扰，事多心里忙乱，不少人作马大。以利亚在何烈山，耶和华来寻找他。在他面前，烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。神微小的声音，在安静之中才能听见，以利亚听见了。安静才能与神同在，安静才有智慧。言语急躁的，没有聪明。

有建造就有拆毁，拆毁旧的建造新的。犹太人钉死耶稣，拆毁这殿，耶稣从死里复活，建立这殿。你要拆毁旧思想，建立新思想；你要拆毁暴躁，建造温柔；你要拆毁罪，建造义。神的义必代替你的罪，耶稣的温柔必代替你的暴躁，上帝的真理必代替你的旧思想。

心殿建好，主就住在他里面；心殿建好，他就信主爱主；心殿建好，他就敬拜侍奉神。我们带人来信，带人来学，带人来做，是用神的道建立他，使他能跟随耶稣。

耶稣赶出牛羊鸽子，叫人不要将神的殿当作买卖的地方。一些教会做传销，卖产品，在教堂、在探访的时候做这些。这些人侍奉的是钱财，不是上帝。弟兄姐妹用神的道建立自己，便能侍奉神；没有神的道，就侍奉玛门；所以我们要学要改。我们的心殿不要作买卖的地方，要赶出牛羊，专一敬拜侍奉神。

教会神的殿要用神的道建造。神的道兴旺，教会才能复兴。神的道兴旺，是弟兄姐妹学习、遵行、传扬这道，又不断有人信从这道。道兴旺、人带动。我们带人来信，带人来学，带人来做。人人服侍，你服侍，也会带人来服侍；全民学习，你好学，也会带人学像耶稣、学习圣经。我们要学要改，要学要做。

耶和华使无变为有。摩西无口才，神使他有；你不会唱歌，主教你唱；你不会做组长，他使你会做。如何才有基督的智慧和能力呢？要良善忠心。这样的人能信靠主，被圣灵充满，使自己得着能力。人无良善，我们当求神的良善，除去一切的恶，也当忠心做好主所托付的。你谦卑顺服，肯学肯做，不会就学，一直学，学到会，这样，你无能力必变为有能力，无聪明必变得聪明。别人的指教提醒你接受，才学得到。人一定要谦卑才学得到，耶稣叫我们要谦卑像小孩子那样学习。你知道不会，那你就虚心受教；你自觉虚无，那耶稣就充满你。你们不能接受人的责备，同样，也不能接受圣灵的责备，这样，怎能悔改呢？

神啊，求你照你的话将百姓救活，你对我们所说的话就是我们的灵、我们的生命。枯干的骸骨啊，要听耶和华的话，站起来，成为极大的军队——荣耀见证主的军队。神的话是烈火使人火热，神哪，求你火热冷淡的；神的道是两刃的利剑，神哪，求你用这道刺痛麻木的；神的话是光，神哪，求你光照沉睡的使他醒过来；懒惰为耶和华行事的必受咒诅，神哪，求你叫懒惰的起来行事。

耶和华啊，你是应当称颂的，求你将你的律例教训我，使我行在你的道上，不偏左右。主必将他的道教训一切寻求他的人。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。我得着你的言语就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐。我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。

教会神的道兴旺，基督就作王，不是人作王；教会神的道兴旺，人便体贴神的意思，舍弃自己意思。神的道兴旺，事工就兴起，人数便加增，哈利路亚。道不兴旺，罪就兴起；正的不兴起，邪的就兴起。耶稣必作王，他知道人心里所存的，他要治服人心使人归回；那炼而又炼终究未除掉恶劣的，他必弃掉，炼不出金子的，他必弃掉。耶稣不将自己交托万人，万人却当顺从他。

建造神的殿，一要从死里复活，二用神的道建造。

问题：

神的道兴旺，是什么？