约3：1-36

人从父母生下来，住在地上，住在某个国家；人住在天堂，需要什么条件呢？重生。这世界有不法的事，人心污秽。看哪，夫妻不恩爱，儿女不孝敬，邻舍与邻舍争吵，国家与国家争战，都因罪恶，世人都犯了罪。独一真神圣洁无罪，住在天堂，住在他的国度里，人跟他同住，要怎样做呢？要相信，要重生。

一、你们必须重生

耶稣对尼哥底母说：“人若不重生，就不能见神的国。”

“见”，是看见，认识，明白，知道的意思。“重生”原文有“从上头生”的意思。人从上头生才能看见神的国，明白神的事，知道神的话。传道人所讲神的道，不是所有人都能明白的，因为有些人没有重生，只有旧思想。

重生一定要接受。旧皮袋装不了新酒，你跟他讲神的话，他反而恨你。你说基督第一位，家庭第二位；他就认为你叫他去聚会做主工，不要家庭。旧皮袋不能明白主的言语，心里装不下圣言。你若不倒出自己的旧思想，必不能接受真理。以色列人不舍弃埃及的思想，出了埃及在旷野还是拜偶像，又常常发怨言，结果倒闭旷野。他们不能接受耶和华口里说出的一切话，如果他们接受了就因此活着。许多人得到上帝无数恩典，有事就叫传道祷告，但是一不顺他心，他就埋怨神及其仆人，跟倒闭旷野的以色列人一模一样。信徒啊，不要看错了，不是太阳围绕地球转，天上神不会围绕你转，地上人却当围绕他转。你想作王，任意而行，不受约束，不守律法，那就与生命平安无份，称赞赏赐也远离你。人心不接受神及其话语，必然不能改变，聪明人要学要改。

重生一定要学习。人学习才聪明，世上的知识我们要学习，造物主的知识我们更要学习。我那么忙了，还要这样吗？无知的人哪，请听神的话：你口中的训言与我有益，胜于千万的金银；叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，我对你们所说的话就是灵，就是生命。神的话何其重要，人却不重看他。许多人滤蠓虫吞骆驼，追求次要的，重要的反而不求。喝水，小的蠓虫过滤出来，大的骆驼更要排除，法利赛人倒把骆驼吞下去。过滤是做，吞下去是不做。法利赛人奉献了薄荷、茴香、芹菜的1/10，那公义、怜悯、信实等律法上更重要的事反倒不行。重要的、不可不行的，是什么呢？弟兄姐妹，你当知道。为了得到永远的生命，我们必须学习真道。听见父之教训又学习的，就到耶稣这里来。为了得到丰盛的生命，我们必须不断明白圣经，好更新心思意念。我不识字，还要学吗？你信主就是耶稣的门徒，门徒是学生、学习者，我们信主了就开始读书，学像基督、学习圣经。如今手机方便，我们可以用它来识字、学歌，手机圣经朗读有一节一节显示的。神的话是光，照明人的黑暗，人要学习才知道自己的罪，知罪悔改才能重生。

一些人不接受，不学习，也没有重生，所以不能看见神国的荣耀、上帝的美好。一个弟兄为信主的配偶死了心里苦，三年不到教堂聚会。一个姐妹死了信主的配偶，三天后到教堂聚会又做主工，为要丰丰富进入神的国。神的荣耀必显现在要学习要接受的人身上。

耶稣对尼哥底母说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”

从水生，意思是接受水的洗礼，信而受洗的必然得救。

从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。从父母生下来的属肉体，从灵生下来的属灵。属血气在先，属灵在后。第一次，父母生；第二次，圣灵生。第二次生，即重生。

如何重生？

你信耶稣，做决志祷告，神的灵就住在你心里。神的灵光照你，使你知罪；他引导你，使你悔改行主的道；他感动你，你要变为新人。你们随从圣灵，不随从肉体，就能从死里复活，也就是重生，今生的复活是重生。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而，叫耶稣复活的神，必借着住在你们心里的圣灵，使这身体又活过来，这样，犯罪的身体复活变为行义的身体。人的心随从神的灵，身体方能复活，心变人才能变。神的灵改变你的心，你就不同了，所以我们要被他引导，凡被他引导的都是神的儿子。圣灵在人心做工，人随从他就知罪悔改重生。心硬的，悖逆的，高傲的，犯罪的抗拒圣灵，不听耶稣的话，不能重生。相信耶稣，听神的话，随从圣灵，认罪悔改，就能重生。圣灵的工作你不晓得，却有结果可以看，如同风，你听见风的响声，却不晓得它从哪里来往哪里去。风看不见却听得见，圣灵看不见却能改变人，你看见改变就知道圣灵了。风随着意思吹，重生随着神的意思进行。重生了还要追求丰盛的生命。耶稣来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。重生是得生命。长大是得丰盛的生命。

你们必须重生，重生了才能进入神的国。

从神的灵生下来的人才是神的儿子、神的子民。神的儿女才能住在神的家里、承受神的产业，神的子民才能进入神的国，这样的人能爱主爱人，与人和睦，与神和好，不是争吵争战，和平之君让他们进入他的国度，如果让恶人在里面就不得安宁。没有重生，不得救。

你们必须重生，重生了才能看见神的国。

你们必须重生，重生了才能明白神的事。

神的国在天上，教会是地上神的国，神的国也在你心里。重生者能进入，能看见神的国。神在哪里？人死了去哪里？统管宇宙和人类的君王是谁？万王之王怎样统治？等等神国之事，重生的人才能知道，他们才能明白神的事。耶稣说：“我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的。”这里“我们”是指耶稣和圣灵。耶稣和圣灵所说的、所见证的，人却不领受。耶稣说地上的事，人尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？他说重生、要吃他肉喝他血等地上的事，有多少人能领受呢？人要悔改重生才能接受，做礼拜听道谁能明白？圣经谁能理解？是悔改重生的人。属血气的不明白神的事，属灵的参透万事。

你们必须重生，重生了才能做主工。

是非人来服侍主，就不得平静，因为他是荆棘到处刺人。不可在民中搬弄是非，不要传舌。一些人侍奉不下去，由于他没有复活。这等人当然不能与神和好，与人和睦。有的门徒没有削平自己的山岗降卑自己，就学不到，得不着能力。做主工的，不是都能进神的国，原因是他们没有重生，不遵行天父旨意。

你们必须重生，重生了才能享福乐。

从肉身生的，小气，无风三尺浪，无中生有，无故恨人，论断别人，讲闲话，好管闲事，结果伤害自己心灵和身体。从灵生的，有神的智慧，有广大的心，诚实无伪，勒住舌头，谨守己道，恒久忍耐，凡事包容，结果享受圣灵中的喜乐，睡得好，吃得香。罪人吃罪的苦果，义人享受耶稣的生命；罪人要犯罪，义人活着就是基督。

你们必须重生，不要只会利用主。

重生者与主有生命的关系，利用主的只有自己。他家里有事，村子里有事，怎样也要安排去，但教会的事、耶稣的事，他就找借口推脱，即使他得了很多恩典。他只在自己或家里有事才来求主。倒闭旷野的以色列人忘恩负义，是我们的警戒。这样的人不会看到耶稣给他永生，教会为他做的；只要满足不了他的私欲，他就发怨言。属真理之人必不围绕这样的人转，罪人不回转岂能满足得了他？

信主的人哪，你重生了吗？真正的信，使人重生；假信的，因为只有自己没有基督，所以不能再生一次。我们信主，就是相信听从基督跟从他。信得虚伪的，自己走一条路。

二、世人信耶稣得永生

耶稣从天降下仍旧在天，除了他没有人升过天。他从天上来在万有之上，将天上所见所闻的见证出来，对世人讲说。耶稣是神差来的，众人都当跟随他。施洗约翰把人带到他面前，叫人跟他。耶稣施洗，众人都往他那里去接受洗礼，约翰就喜乐。他说：“娶新妇的是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”新妇是一切信耶稣的人，新郎是耶稣，耶稣第二次来迎娶我们进天国。新郎的朋友是施洗约翰，施洗约翰听见耶稣的声音、看见人跟从他便欢喜，我们服侍者也是如此。基督要被尊大，他必兴旺，带领者却要衰微。你带领人要带他跟主，不是跟你。他自己会跟随主，基督兴旺、他衰微才好。我必衰微，愿我的罪越来越少，神的义越来越多，我活着就是基督。他必兴旺，我必衰微。

神所差来的就说神的话，耶稣说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。”以色列人因为犯罪被火蛇咬，摩西便制造了一条铜蛇。凡被蛇咬的，一望这蛇，就活了。铜蛇预表钉十字架的耶稣，罪人仰望钉十字架的耶稣，就活了。一切信他的都得永生。

信耶稣得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。独一真神命定：人人都有一死，死后且有审判，基督来审判。信耶稣的称义进入神的国，不信的定罪到地狱。基督再来就审判全人类，他第一次来是拯救世人，叫他们因信他得救。公义之神让他儿子代替我们死，我们灵魂就不用死。公义之神让他儿子担当我们的罪孽，我们只要认罪悔改，相信耶稣，他就赦免我们的过犯。信耶稣的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信独生子的名。他犯了罪，有罪，不悔改，不相信那为他赎罪的耶稣，所以神定他的罪。耶稣是光，光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的，便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。不少信徒也是恨光，不来就光，不爱光。他们不接受人的责备，不听传道人讲，不看圣经。你讲他，他恨你。行真理的必来就光，接受天父的教训、圣经的归正、牧者的引导、弟兄姐妹的提醒。行真理，是靠神而行，不是自己能遵行神的话。人已经卖给罪了，罪作王了，只有信靠耶稣，才能悔改行在主的道路上，靠自己改不了。

我们信主，什么时候有永生？不是死了才有，重生了就有永生，没有重生就没有，你什么时候重生，什么时候有。当然重生的人要保守自己，不要消灭圣灵的感动。如果硬着颈项，生命册上的名字也要被涂抹。你信主，重生了，天上生命册就有名字，如同孩子出生了可以入户口。你要珍惜，你要追求，不要信得糊涂。凡活着信耶稣的人必永远不死，信的人有永远的生命，这生命不会死，死的是肉身。基督徒死了，不是说死了，乃是说睡了。既说睡了，就会醒来，世界末了，他们必起来享受福分；既说睡了，就不痛苦。我们信主，求的是永生，所以我们一定要悔改，心一定要改变。只求生活顺利、身体无病的人，得不着比这些更重要、更美好的，就是永远的生命。上帝没有应许天色常蓝，人生必有风雨。他应许的是永生，信从到底的人必得着。一些人信错了，求错了，心歪了，他们不就近光，神的话进不了他们的心，他们没有改变，所以耶稣的生命与他们远离。瞎子只求今生不求来世，只求生活不求生命。耶稣医好瞎子，他就追求丰盛的生命，为来世预备，为基督活着，今生荣神益人。一百几十年，怎能与亿万年无尽期相比呢？今生的苦，怎能与永世的乐比较呢？我们的年日短少，我们的身体有限，也不知道明天要发生何事，因此，你当趁着还有今日，还有身体条件，竭力追求认识基督，多作主工。谁是智慧人，可以明白这事？谁是聪明人，可以抓住机会。

你们必须重生，世人信耶稣得永生，我们要信主，要重生。

问题：

如何重生？

你们必须重生的原因为何？