太2:1-12
亲爱的弟兄姐妹，在这普世欢腾的圣诞节，我们齐聚在上帝的殿中，一同来敬拜那为我们降生尘世的救主耶稣基督。感谢主，他引领我们来到他面前。
“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：‘那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。’”
在那遥远的天际，一颗独特的星闪耀着奇异的光芒。这星并非普通星辰，它是上帝为耶稣的降生而特意预备的标志。
这颗星的光芒，穿透了黑暗的夜空，照亮了东方博士们的心。它闪耀着独特的光芒，能在众多星辰中被识别，能在尘世的喧嚣与纷扰中被感知。它是希望之光，在那个被罗马统治、动荡不安的时代，它的出现预示着一位伟大君王的诞生，一位将给犹太民族乃至全人类带来救赎和希望的救主的降临。
博士们，这些饱学之士、智慧之人，他们在自己的研究探索中，对星象有着深刻的认知，他们也领悟了宇宙之主的启示。当耶稣的星出现在天空时，他们所感受到的不仅仅是天文现象的奇妙，更是心灵深处被神的启示所触动。这星的光芒开启了他们信仰的旅程，使他们毅然踏上了寻找新生王的道路。这光芒是如此的强烈，足以克服路途的遥远、艰辛与未知的危险。这星星是上帝的召唤，让那些有耳可听、有眼可看、有心可感的人能够察觉并回应，博士们回应了。
耶稣的星召唤了博士们，在这世上，我们也是耶稣的星，应当召唤世人来到耶稣面前。
经上说：“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”信徒是星，是耶稣的星，要使多人归义。归义是归附正义、转为公义。耶稣公义正直，你信他，他就使你归义；你这样了，才能使别人这样。那使多人归义的，将来在天堂，必发光，身体发光，在天堂的人身体都会发光。你在世上能发光，将来在那里才能发光。我们归义，也使人归义，就必发光。我们讲好话、有好行为，是发光。
管理教会的人这些教会的使者，是在耶稣右手中的星星。启示录所讲的七个教会的使者，是耶稣右手拿着的七星。使者不要把起初的爱心离弃了。起初爱主，为主做事，如今没有这样了，是离弃了。有从神来的爱、尽心爱主，才能发光。
星，会发光。只有你里头的光明亮了，你才能发光。圣灵住在你心里，你的心眼才能明亮，你要接受他的光照、指教。圣灵照出人的罪过，心硬的人不接受。圣灵降在出埃及的以色列人中间，他们存着不信的恶心，结果倒毙旷野。以色列人住在迦南地，逼迫、杀害先知，又杀了耶稣。这些心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵。你心若顺服圣灵，你必翻转；弟兄姐妹若随从他，福音必兴旺。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！不要自以为义，要以神为义，不要错了也不承认，聪明人知错能改。
耶稣是真光，照亮人心。生命在他里头，这生命就是人的光。人接待他，他必赐给人永远的生命。
有耶稣生命的人以耶稣为王，心思、言语、行为由他管。耶稣来，要作生命之王，不是作地上的王。他不是用武力统治，乃是用征爱征服。
希律王听见基督生下来作犹太人之王，就害怕跟他争王位，耶路撒冷合城的人也怕两王相争。希律打听到基督当生在伯利恒，就差他们往那里去，又叫他们回来报信好去拜基督。这是他的诡计，说要拜基督，其实是要杀基督。但是主知道他的心，败坏了他的诡计。主在梦中指示博士从别的路回本地去，他们就没有去报信。希律就把伯利恒两岁以下的婴孩杀了，耶稣却被养父带到埃及。
耶稣的星发光，你如今有多少黑暗?为什么只看见别人的小错失，却不想自己有大过犯呢?经常骂人跟人吵架的，要省察自己里头的光是否黑暗了；不能忍受，没有智慧看开，也要省察自己里头的光是否明亮。你们不爱光，不愿意就近光，怎能发光?神和神的话就是光。耶稣说：“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”自己生命你们恨恶，才能发出光来。恨恶自己生命的人才有耶稣的生命。爱惜自己生命，是维护老我，不舍弃旧思想，不痛恨旧性情，错了还有理，以错为对，以善为恶。爱惜自己生命，是以自我为中心，以自己为标准。人爱惜暴躁，便与耶稣的温柔无份；他要享受罪中之乐，必不能以神为乐。相反，人恨恶小气，就能得着神所赐广大的心；人以神及其话语为永远的喜乐，就以不眼前的、世上的为乐；人以基督为至宝，就把万事看作粪土。我们这些星星要发光，必要追求上帝得着他。
弟兄姐妹，在这个世界上，还有无数的灵魂在黑暗中徘徊，在迷茫中挣扎。他们尚未听闻耶稣基督的福音，尚未认识这位为他们舍命的救主。如今，我们被呼召成为耶稣的星，在这尘世中发光发热，将人们引向耶稣，正如耶稣的星曾经照亮了博士们的道路。
我们要在生活中彰显基督的爱与光芒。这爱不仅仅是言语上的表达，更是行动上的付出。在家庭中，我们要用爱去包容家人的不足，用耐心去化解矛盾，让家人在我们的身上看到基督的温柔和慈悲。在工作场所，我们要秉持诚实善良，面对诱惑时坚守信仰，以我们的职业操守和品德魅力吸引同事们去探寻我们内心力量的源泉。在社会交往中，我们要爱人如同自己，关心弱者，关爱那些被边缘化的群体，用实际行动去践行基督的教导，让人们在我们的善举中感受到上帝的爱与温暖。
我们的光要在言语中闪耀。我们要勇敢地分享耶稣基督的福音，用通俗易懂、充满感染力的语言去讲述耶稣的故事，讲述他的救赎大功，讲述他如何改变了我们的生命。耶稣的话语就极具感染力。比如“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”这给我们提供了坚定的信仰指引，在面对生活困境、对生命意义感到迷茫的时候，这句话就像一盏明灯，给人希望与安慰，激励着我们坚守信仰，坚定地朝着我们所认定的“真理”前行。又比如“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”这和世人所讲的“换位思考”“推己及人”相呼应，这种充满同理心的话语很容易让人产生共鸣，引导人们用更友善、公正的方式对待他人，跨越种族、地域等差异让人感受到上帝真理的感染力。当我们与人交流时，要善于倾听他们的困惑和痛苦，用圣经的真理去安慰他们，用上帝的应许去鼓励他们，使他们在我们的言语中找到方向，得到力量。
然而，我们也要深知，我们这颗星的光芒并非来自于我们自身，而是来自于耶稣基督。神的光照亮我们，我们才能发光；我们反射他的光，如同月亮反射太阳光。只有当我们与他紧密相连，不断地在他里面汲取力量，接受他的生命滋养，我们才能持续地发光。我们要常常祷告、读经、参加教会的崇拜与团契生活，在属灵的团体中彼此扶持，共同成长，使我们的信仰根基稳固，属灵生命茁壮成长，从而让我们所发出的光更加明亮、更加持久。
几个博士看到了星，便起身前往耶路撒冷，然后又在星的引领下继续前行至伯利恒。“在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星，就大大地欢喜。进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”
耶稣的星具有明确的指引性。它不是一颗仅供观赏的星，而是一位忠实的向导。它在博士们前行的道路上不断地指引方向，一步一步地将他们带到耶稣的面前。它的存在消除了博士们在寻找过程中的迷茫与困惑，使他们能够精准地找到那生而为王的婴孩。
这颗星所引领的不仅仅是博士们的脚步，更是他们的心灵。它引导他们来到一个简陋的马槽前，认出这位天国的君王。他们带着敬畏与虔诚，献上了珍贵的礼物，这些礼物不仅是物质的奉献，更是他们对耶稣基督身份的尊崇。
信徒用什么来尊崇这位王呢?是用你的心灵。你心归他，以他为王，就是尊荣他；以基督为王的人必能荣耀基督。许多人要耶稣作只满足他们今生的王，耶稣却不作这样的王。相反，我们要做他的仆人，一切听他。
博士们不远万里，特来拜犹太人的王，显明他们相信独一真神。我们若信耶稣，也必特来拜他。多少信徒不做礼拜?做工就说做工，没做工也不来，在家玩手机，刷短视频听小说。有些是圣诞节信徒，圣诞节才奉献，才来。选民在地上的生活为来世天国生活的预先实践。如今我们敬拜、赞美、侍奉，以后在天堂也这样，直到永远。今生你不像天国子民，将来能进天国吗?我们活着为要敬拜赞美侍奉他，因为我们被造是为了主的荣耀。
自己来到耶稣面前，才能把人引到他面前。我们火热爱主，常常亲近他，才能为他作见证。神就是烈火，他的爱火在我们心中熊熊燃烧，我们就能火热爱他，即使逼迫也不能息灭这爱火，纵使艰难困苦也不能浇灭它。我们这些枝子要在常在葡萄树上，生命与他相连；我们离开葡萄树必枯干死亡。神是光，你不就近光，必黑暗，自己无光，如何叫人就近光呢?耶稣的星发光，引领人找到耶稣。灯塔不是照亮在黑暗中航行的船吗?基督徒当发出光来，照亮世人，引领他们找到造物主、救赎主。
耶稣的星把人引到耶稣面前。我们要传福音，要能讲神的话。神国的人讲神国的话，如同中国人讲汉语，客家人讲客家话。你不会讲神的话，怎么能叫人认识神呢?所以我们要坚持读经，常常听道，存记圣言。
耶稣的星，显明上帝主动的作为。人类深陷于罪恶之中，上帝发出救赎的信号。他以星为媒介，主动地去寻找那些愿意回应他的人，博士们回应了。我们作为耶稣的星，也应当主动地去寻找那些愿意回应主的人。这些回应的人就来到耶稣面前，得见神的荣光，蒙受神的恩典。
在这个圣诞节，让我们仰望那曾经在伯利恒上空闪耀的耶稣的星，同时也审视自己的生命，立志成为一颗明亮的星，在所处之地发光，将更多的人引领到耶稣的面前。愿我们的生命如同那璀璨的星辰，在黑暗的夜空里交织成一幅绚丽的画卷，彰显上帝的荣耀与慈爱，直到那荣耀的主再临之日。阿们。
耶稣的星发光，把人引到耶稣面前，我们要作他的星，把人引到他面前。