约20:11-23

肉眼与心眼，哪个更重要？眼见未必为实，因为心眼看见其中的不实。看见许多现象，善恶真假需要心灵分辨。人心中光明，能看清一切，选择美善，弃绝丑恶。可见，心眼比肉眼更重要。凡受造的当认识造物主，有神的知识。

人类的灵眼已经被罪弄瞎了。世人都犯了罪，亏缺了独一真神的荣耀。罪人不能看见真实的神。神的儿子耶稣基督来，医治瞎子，使人心灵的眼睛能看见圣洁之神，看见永生。

耶稣来打开心眼，人就要悔改除罪。你悔改，相信耶稣，必得见光。

一、看见主

人们发现无线电，就把它应用于电报、电台、电视、导航、手机、Wi-Fi、通讯卫星、雷达等。光有可见光、不可见光。不可见光包括无线电、微波、红外线、紫外线、X光等。肉眼看不见的有许多，有些要借助显微镜，有些要用望远镜。造物主，需要灵魂去感知，悔改的心、谦卑之灵才能知道他，人凭着信心才能认识他。

七日的第一日星期天清早，抹大拉的马利亚来到耶稣的坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑去告诉彼得和约翰。这两个人来，看到空坟墓，于是回自己的住处去了。马利亚没有回去，站在坟墓外面哭。天使跟她说话，接着耶稣跟她说。她看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。主呼叫她名字，马利亚才醒过来，知道是主。

抹大拉的马利亚肉眼看见耶稣，心眼却没看见，耶稣使她心眼看见了。唯愿主显现，打开百姓心眼，使我们能看见。

在肉身显现的耶稣已经复活升天，世人不能再目睹他了。他在世上传道的时候，很多人视若罔闻，心眼瞎了，不知道他是神的儿子。门徒相信耶稣，得以知道他是基督。门徒虽然凭着外貌认过基督，等到他升天了、他们重生了，他们就不再这样认他。我们信主的人悔改重生，基督在我们里面活着，我们有他的生命了，我们就不凭着外貌认基督。你肉眼没有看见他，却是信他，因为你认识他。我们认识神的儿子有其生命，不需要亲眼见他。上帝只要你相信他，认识他。我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。

我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，必照明我们的黑暗，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨，使我们得生命，生命长大。人认识神就是看见他，此为属灵的看见。认识神为人生上好的福分。

如何认识神？要读经听道，行道不断改正。自隐的神向遵守他命令的人显现，你越亲近圣者越圣洁。每天当读经祷告，每周当听道，也要背诵抄写存记天上父亲的言语。萝卜腌久了入味，你常常浸在神的话语中，就有基督的味道了。一些人思想还是这个世界的，说话和行为也没有改变，因为他不学不改。要学的人才会转变，就怕人不学。一篇道认真听下来，没有多也会有少的得着。神的话，你要耳听口读心想，反复思想，这样，日积月累，认识必增多，生命必成长。

神就是爱，神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？吃饼得饱的众人为生活奔走，晓得圣爱者为主奔走。你以父的事为念，心里要满享福乐。求生命的人，生活必得供应。

主深爱我们，我们要尽心爱主，用舍己之爱爱人。你背起十字架，便情愿吃亏，甘心为弟兄舍命。

不要以为神只有爱，他还有公义，上帝慈爱又公义。他大而可畏，人当敬畏他。人要吃自己口所结的果子，所以你当说好话、讲甜言，但不是谄媚奉承。心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。我们要能够安慰鼓励人，讲神的话。人要吃自己行为所结的果子，义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。上帝公义，我们也要公义。当怎样做就怎样做，以神的律法为标准，凡事都要规规矩矩地按着次序行。

救主的慈爱公义，你看见了吗？

骄傲者看不见谦卑。

耶稣舍弃高天尊荣，降卑成为人，成为穷人，死在十字架。他如此卑微，就被高举，坐在至大者宝座的右边。耶稣来修路，修心路，削平大小山岗，削平人的高傲，使人能行神的道。愿意被削平的，骄傲便除去。

不奉献的看不见奉献之福。

奉献心灵为主而活的人，配得神赐他福乐和荣耀。他们必享受耶稣的生命，丰盛的平安归与他们。心灵奉献给主了，其他的就能乐意献上了。一些人对主吝啬，所以得不到神祝福，他在神面前贫穷。

不聚会的看不见圣殿的美福。

神说：“有能力和喜乐在他圣所。”用心灵拜父的人，到教堂亲近主，喜乐满怀，能力覆庇，软弱变刚强。不做礼拜、周间也不去聚会的，哪里能尝到这滋味呢？不祷告读经聚会的心灵，在流浪不得安息。有人说：“去做礼拜，也是这样。”他不爱主，与主没有关系，所以不去。靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福。

生来瞎眼的往西罗亚池子里去洗，回头就看见了。人悔改回头才能看见，看见耶稣，明白真理。要在耶稣血泉里去洗，洗净污秽。老底嘉教会的使者也不冷也不热，他说：“我是富足，已经发了财，一样都不缺。”耶稣说他瞎眼，劝他买眼药擦眼睛，这药眼为耶稣的血。老底嘉教会作管理的要发热心，付出时间精力学习神的话，使自己在神面前富足，也要悔改，用耶稣血洗除罪恶，使自己明白神的心意。人洗干净了，才能看见耶稣，如同往西罗亚池子去洗的瞎子。

二、看见主就喜乐

七日的第一日晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣向他们显现，来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。

如果我们认识主仰望他，他必同在，我们必有平安喜乐，忧愁要远离，惧怕要变为刚强。人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。有光明，你没有看到，因为你望地。太阳永远照耀地球，发光之神长久照亮人心。他为你永远的光，你的日头不再下落，你悲哀的日子完毕了，你单单仰望他就不悲哀。不管乌云密布的雨天，还是伸手不见五指的黑夜，太阳都在天上发出耀眼光芒。乌云密布、狂风暴雨之时，它在；夜晚，它也在，只是照着地球的另一半。太阳永远照耀，你当仰望你的神，他是你的日头。门徒怕犹太人，等到圣灵从上浇灌下来，他们就变得勇敢，勇敢为基督作见证，不怕牺牲自己。主耶稣，当你掌权的日子、我们以你为王的时候，你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己。这样，必有多人信主。

主所爱的人哪，你为许多的事思虑烦扰吗？当静下心，眼目向上看，仰望神的话。全能者要照他的话将你救活，使他的慈爱临到你。你走在圣路上，耶稣的喜乐必充满你。耶稣，名为细罗（意思是“赐平安者”）。你爱他倚靠他，必享受丰盛的平安。

马利亚哭，天使和耶稣都问她：“为什么哭？”信靠神的人啊，不用哭，不要忧虑，只要祷告他仗赖他，主是安慰你帮助你的，又是你的教师。你当以救主为乐，靠他口里所出的一切话活着。

三、看见主就接受差遣

抹大拉的马利亚一知道是耶稣，耶稣就叫她去告诉弟兄们，说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”

门徒看见主，就接受差遣，不是爱世界。

要收的庄稼多，作工的人少，所以我们当求庄稼的主打发工人出去传福音，在教会作他的工。有许多未得之地，神啊，愿你扩张境界，在各城各乡得人。

教会各样事情需要众人做，城墙各人修一段，会幕大家来造。人人服侍，谁肯接受差遣呢？谁能说：“我在这里，请差遣我！”人认识主，才能接受差遣，因为他思念上面的事。那望地的就专顾自己。

受差是圣灵在人身上的工作。耶稣向门徒吹一口气，说：“你们受圣灵。”我们接受圣灵，他感动我们，我们就为主奔走。圣灵的火在你心中熊熊燃烧，你必火热爱主，甘心牺牲自己。祭坛上的火要常常烧着，不可熄灭，你心坛要有常常烧着的火，不可熄灭。如此，弟兄姐妹便不冷淡。

万军之耶和华说：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”我们做一切的事，都要倚靠圣灵。他使你回转行神的道，他使你刚强。智慧和聪明的灵指教你，你就学得会，就知道怎样做。

“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”意思是你们被差遣，传扬福音，那些悔改相信的，罪就得到赦免；那些不信的，罪就留下了。主给教会的使命和权柄是宣传悔改赦罪的道，接受的得救，拒绝的定罪。

看见主认识神的人清楚天地的开始、世界的末日，他必预备迎见基督。怎样预备？当提前做的要做。上厕所都要先看有没有纸。虚空的虚空，你不要见主之时两手空空；虚空的虚空，为主做工不落空。耶和华的日子临近，那日必有奖赏与处治。那日，两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人推磨，取去一个，撇下一个。两个人同样在田里做工，那警醒的取去到天堂，沉睡的撇下到地狱。两个人同样推磨做家务，那预备的取去，相反的撇下。

弟兄们，要良善忠心；

姐妹们，要谨慎自守。

我们祷告、读经、聚会、服侍，都当努力。天国是努力进入的，努力的人就得着了。

看见主，看见主就喜乐，看见主就接受差遣。

问题：

肉眼与心眼，哪个更重要？

骄傲者看不见什么？

不奉献的看不见什么？

不聚会的看不见什么？