徒3:1-10

我耶和华是医治你们的，独一真神医治人。他创造药物，设立医生，医治人身体。他医治人灵魂，使人悔改相信耶稣。他用十字架医治我们，用他的话医治我们。人背起十字架守他一切的律例，便得医治。心灵治好，身体才能好。心灵有平安喜乐，身体才好。

耶稣在世上行神迹医治病人，显明他是神的儿子。他叫瞎子看见，瘸子行走，聋子听见，哑巴说话，残疾的痊愈，长大麻风的洁净。耶稣复活升天后，藉着使徒行神迹医治病人，为要证实他们所传的道，建立教会。

逾越节，作为逾越节的羔羊耶稣被杀；五旬节圣灵降下来，门徒被圣灵充满，就向犹太人传耶稣是基督。

初期教会的犹太信徒仍然到圣殿和会堂祷告、聚会、传福音，因为他们首先要向犹太人讲明：他们所杀的耶稣正是他们盼望的弥赛亚。福音传开了，犹太基督徒也受逼迫。主后70年圣殿被毁之后，犹太教与教会彻底决裂，许多犹太信徒被赶出会堂。

申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美　神。百姓都看见他行走，赞美　神，认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。

一、求

犹太人每天三次定时祷告，与圣殿的“每日献祭” 时间直接关联。

晨祷：对应圣殿的“晨祭”（每日早晚各一次燔祭奉献），约在日出后不久，通常为上午 9 点左右。

此时圣殿会进行早晨的燔祭奉献，普通犹太人虽未必能进入圣殿，却以祷告呼应这一神圣时刻，逐渐形成固定的晨祷传统。

我们晨祷要感谢上帝赋予新的一天，为今天所要做的事祈求，祈求今日能荣耀神。

午祷：对应圣殿的“午后祭”，约在下午 3 点左右。在一天的忙碌中暂停，重新聚焦于信仰，反思行为并寻求上帝的怜悯。

晚祷：对应圣殿的“晚祭”，在日落后至天黑前进行，约傍晚 6 点左右。现代犹太人晚祷时间到午夜前。

我们晚祷，称颂上帝的永恒，思想生命的意义，总结一天的经历，感谢上帝的保护，祈求夜晚的平安。

使徒彼得和约翰申初祷告的时候上圣殿去。「申初」，就是下午三点，即午祷时间。

每个人都好像“生来是瘸腿的”，是残疾的，在神面前不完全，因为有罪。我们有罪不能行走——行神的道走主的路，如同瘸子。不少人假冒为善，能说不能行，知道不去行。瘸子不能走，不来聚会，不读圣经，不做主的事情。各人偏行己路，自以为义，荣耀自己，不求从独一之神来的荣耀。我们心灵残缺，没有上帝的慈爱、公义、信实、温柔、平安、喜乐、智慧、知识等。人从小时心里怀着恶念，人心坏到极处。因着罪恶，灵魂破碎，心灵有疾病。唯有耶稣能医治罪人之心，给他美好的灵性、强健的心灵、赐他认识独一真神的知识。生来是瘸腿的需要全能者医治。

生来是瘸腿的，要求进殿的人周济，天天求。其实每个人都像这个“生来是瘸腿的”，要求，求神，也难免不求人。再有能力的人能力也有限，再富有的人所拥有的也有限。各人需要别人的帮助，你也要帮助邻舍。一个国家不能完全自给自主，所以需要对外开放。全球化的今天，各民族国家是一个共同体，彼此分享矿产、农产品、工业品等。至上者这样安排，免得世人骄傲。

人的帮助是有限的，全能者才是我们随时的帮助。我们要求他，为神的事情和自己的事情求他。

神啊，愿你赐智慧给在上掌权者治理人民，使他们行公义，愿你使万民认识造物主，愿你赐下异象，使弟兄姐妹为所信的福音齐心努力，愿你在各事工兴起弟兄青年人，愿你拣选弟兄姐妹未信的家人，使成为神的儿女，愿主向邻舍显现，使身边人更多归在你名下。这是求神的事。

为自己求不是单求身体健康，更要求生命丰盛。你要求主使你尽心爱他，因为这是你的福分。当求神的话语充满，多学习，多思想。当求神光照出自己的黑暗，好舍弃人的意思体贴神的意思，好舍弃自私、小气、暴躁、贪心等。许多人不求生命长进，不知道这是最好的。听道背诵再多，如果不行出来变成自己的也无用。所以我们要努力使神的话成为自己的灵、自己的生命。不悔改的人不会这样追求，他不对付自己的罪，反而只会埋怨别人，批评论断弟兄。你越追求，就越多事好祈求，祷告不会没话讲，我们凡事倚靠他祷告他。

你要痊愈吗？你想望灵魂得医治，上帝就显明你隐而未现的过错，显出你各样的罪，使你知道，也使你改过来。愿意灵性康健的人，平安康泰归于他们，他们必享受丰盛的平安，得着永远的喜乐。平安喜乐在世界上找不着，世人不能给，唯有至高者能给，唯有爱主者能得着。我们得医治，要求。

我们要天天求。基督徒每天早晚三餐五次祷告，出门之前或有什么事也祷告。

妄求，得不着。按着神的旨意求，求得合理，神必成全。

祈求要有信心。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。

祈求要顺服。有些祷告没有按照你所讲的成就，但是主听了，是按照他的旨意赐给你最好的。人看为不好，神看着是好的。

信徒是枝子，耶稣是葡萄树。枝子连在葡萄树上才能结果子，怎样相连？是要祷告，要有神的话，遵行他的命令，爱弟兄姐妹。基督徒常常祷告才能结果子。离了主，你们不能做什么，我们要求，正如生来是瘸腿的求周济一样。

你们得不着，因为你们不求。多少平安我们坐失，多少痛苦冤枉受，都是因为末将万事，来到耶稣座前求。一些信徒不学祷告，不学圣经，不学唱歌，认为自己学不会，因为不求，喜欢安逸。认识神的却不是这等人，他们要不断长进。多少信徒有每天祷告、凡事祷告？你常常求神的事，以祷告侍奉神吗？

二、行走

生来瘸腿的求彼得、约翰周济。如果给他金银，只能满足他目前的需要。让他起来行走，自己劳动，才是从根本上解决问题。扶助贫穷人，给他们金钱，只可以供应他们一时的生活。给钱要长期给，如果帮助他们通过劳动发展产业致富，他们就可以自立了。你天天钓鱼给他吃，不如给他鱼竿让他钓。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”彼得给了他最好的，叫他起来行走，以致他能够劳动养活自己。我们要把最好的给人，传天国的福音给他，使他因信耶稣基督的名得永生。

耶稣叫这瘸子起来行走，也叫我们这些信徒起来行走，行神的道，走主的路，不要做瘸子，不要瘫着。起来行走，将你身心奉献给主，火热爱他。命令的总归就是爱，爱才能完全律法。爱多罪少，你越多爱主，自己的罪就越少。愿意像天父完全的人哪，当追求爱。你心充满爱，那就要舍己——舍弃自己，除罪——除去罪过。除去小气，才能得着广大的心。

我们得医治，要行神的道。行道才能得医治。许多信徒不行主一切的道，所以苦，人际关系、家庭、心灵、身体等各方面苦。以色列人出了埃及，到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦。百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。又说：“你若留意听耶和华你　神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”耶和华所指示的一棵树预表十字架。我们背十字架行神的道，守主一切的律例，才甜，才得医治，不然我们就跟没信的外邦人一样。埃及人的疾病是从罪来的病，我们除罪行道，这病就除去了。自私、暴躁、小气等都会导致人生病。

行神的道，做耶稣的见证吧！你是否只顾赚世界，不为永生劳力。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？一个无知的人只顾积存财物、安逸吃喝快乐，神却对他说：“今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”凡为自己积财，在　神面前却不富足的，要丧掉灵魂。如今福音难传，主要原因是我们对主的爱不够。《使徒行传》这卷书可以看到圣灵的火焰在门徒心里燃烧，门徒火热爱主，见证耶稣是基督，不怕苦，不怕被迫害。他们以为奉献钱是小事，因为他们已经将身体献给主了，他们为主而活，他们所献的祭是素祭，素祭表示为神而活。我们要有传福音的心志，要为身边的人信主祷告，要跟接触到的人讲福音。不是不讲、怕讲，而是有机会就讲。对未信的子女父母也要引导他们认识神。自己都不去教堂，怎么能带人去呢？自己都信得不清楚，怎么跟人讲清楚呢？你们是世上的光。你发光了，才能光照别人。神就是光，他光照了我们。

彼得拉着瘸子的右手扶他起来，他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走。彼得扶他一把，耶稣基督叫他起来行走。牧者或弟兄姐妹扶你一把，叫你行神的道，你是否愿意？那接受的，耶稣就叫他健壮了，起来行走了。有些人就要瘸，不起来，别人扶他也扶不起。

生来是瘸腿的，能够行走，多么开心，他走着，跳着，赞美　神，行神之道的人也是如此喜乐。罪人爱享受罪中之乐，得医治的人必以救主为乐，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。

三、赞美神

在人悔改、耶稣除去罪的日子，瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通；瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必能歌唱；在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。基督宝血洗净你的罪，你眼睛就能看见神了，耳朵便能听神的话了，脚也能行神的道了，舌头必歌唱赞美神了，干渴如沙漠之心有圣灵的活水江河涌流了。这个瘸子被医好，就赞美神。

耶和华是应当赞美的，他以以色列的赞美为宝座。

我们得医治，要赞美神。

赞美神使人得医治。我们赞美他，心喜乐，喜乐的心能医治我们。

唱歌有利于健康长寿。我们是唱赞美神的诗歌，以神为中心的歌曲。

唱歌的好处有许多，一是增强心肺功能。唱歌时的腹式呼吸（横膈膜呼吸）可使肺活量提升10%～25%。二是提升免疫系统。有研究显示，每周唱歌3次以上的老年人感冒概率减少40%。三是缓解疼痛。唱歌促使内啡肽分泌，内啡肽能缓解疼痛。四是降低压力。阿尔茨海默病（即老年痴呆）患者每周歌唱后，能改善焦虑。五是维护认知功能。经常唱歌的老年人患痴呆风险降低46%。歌词记忆可激活海马体，使其体积年衰减率减缓0.5%～1.2%。

赞美神使人得胜。我们以赞美他为夸胜。

亚扪人、摩押人和西珥山人，一同来攻击约沙法。约沙法祷告说：“我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”神藉先知说，这次不要争战，明日当出去迎敌。次日清早，众人出去的时候，约沙法设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。他们赞美神，神就为他们战胜强敌。

我们忧愁的日子，要在主面前发声歌唱。

惧怕的时候，要向他拍掌。

有病，要称颂他。

困苦，要向他欢呼。

疲倦，要歌颂他。

你们要赞美他，因为他赦免你们一切的罪孽，赐给你们永生。

你们要赞美她，因为他名为细罗，基督的平安在你们心里做主。

你们要赞美他，因为他命定：万事互相效力，叫爱神的人得益处。你爱主，苦难也叫你得益处。爱主的约瑟被卖到埃及，却做了埃及宰相。耶稣爱父，接受十字架的苦难，父便叫他坐在自己宝座的右边。认识真理者不埋怨，不怨神、不怨人，只有感恩，只有赞美。

被他医好的人必赞美他，如同这个瘸子。他医治我们灵性的疾病，洗除罪恶与污秽。哈利路亚，哈利路亚（意思是“你们要赞美耶和华”）。

愿赞美我神的话常在我口中。我一生要赞美他，我活着的时候要赞美他。

瘸腿的得医治，我们要求，行走，赞美神。

问题：

我们得医治，要怎样？