祭司穿的圣衣头上冠冕刻着【归耶和华为圣】。分别出来归给神不犯罪，就是圣洁。新约时代信徒皆祭司，我们要成为圣。

祭司在丧事上要圣洁。

他不可为民中的死人沾染自己。除非为他骨肉之亲的父母、儿女、弟兄，和未曾出嫁作处女的姐妹，才可以沾染自己。吊丧时，「使头光秃、剃除胡须的周围、用刀划身」都是外邦人的风俗，祭司不可随从。

信徒做白事也是要按照教会的规矩和安排去做，丧事一般由逝者的家人、宗亲和教会三者共同完成，不能烧香跪拜。

祭司的婚姻家庭要圣洁。

他不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻。祭司的女儿若行淫，辱没自己，就辱没了父亲，必用火将她焚烧。

百姓和祭司有关系。以色列人要使祭司成圣，因为他为他们献上神的食物。神是圣的，百姓要以祭司为圣，不能藐视他，这样，神就使他们所有人分别为圣。弟兄姐妹怎样看待牧者和其他服侍主的人，关系到我们这一个整体。你要使他成圣，因为他服侍主。“你要以他为圣，因为我使你们成圣的耶和华是圣的。”

下面是讲大祭司。祭司不止一个，大祭司只有一个。

大祭司，头上倒了膏油，又承接圣职，穿了圣衣，表明他归神为圣、服侍神。膏油表示圣灵。你信了耶稣，耶稣的血洒在你身上，使你成为圣洁。圣灵也住在你心里，在实际上使你分别出来。我们归神为圣的人有圣灵的膏抹，要服侍主。

大祭司在丧事上要圣洁。

他居丧哀痛要有节制，不可蓬头散发，也不可撕裂衣服。蓬头散发、撕裂衣服，是悲哀的表现。他不可挨近死尸，连父母的遗体也不可接触。他不可因父母家人的丧事出离圣所，有这样的事一样要做圣所的工作，因为神膏油的冠冕在他头上。属于神有圣灵的人要看重神的圣工，服侍者不能随便请假。

大祭司的婚姻家庭要圣洁。

配偶对人的服侍影响大，所以大祭司不可娶寡妇或是被休的妇人，或是被污为妓的女人，只可娶本民中的处女为妻。百姓不可在民中辱没他的儿女，因为我是叫他成圣的耶和华。

亚伦世世代代的后裔，凡有残疾的不能作祭司，近前来献他神的食物。因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体有余的、折脚折手的（即断脚的、断手的）、驼背的、矮矬的（即身材比常人矮小者）、眼睛有毛病的、长癣的、长疥的，或是损坏肾子（即睾丸）的，都不可近前来。残疾是在身体上不完全，罪恶是在神面前不完全。残疾的不能献祭，有罪的不能侍奉。前者不能献神的食物，后者不能给神所要的。

亚伦后代残疾的不能在祭坛献祭物，但是可以跟祭司一样吃祭物；主说：“我是叫他成圣的耶和华。”某些圣工弟兄姐妹做不了，但是一样有份于耶稣基督；主说：“我是叫他成圣的耶和华”。

人有原罪，在这个败坏的世代，我们靠着自己无法圣洁。只有靠着圣灵洁净、更新我们，我们随从他，不随从肉体，才能遵行神的旨意，以致“成圣”。

祭司要圣洁，在丧事上及其婚姻家庭要圣洁，我们也要如此。

问题：

什么，关系到我们这一个整体？