安息年不耕种、豁免债务。

以色列人在迦南地六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。第七年地就要向耶和华守安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人，以及你的牲畜和你地上的走兽当食物。

第七年，即安息年，人不耕种，也有得吃。神说：“我必在第六年将我所命的福赐给你们，地便生三年的土产。第八年你们要耕种，也要吃陈粮；等到第九年出产收来的时候，你们还吃陈粮。”我们有信心做礼拜“守安息日”，必在这地上安然居住，不至缺乏。全能者必赐福给守他典章者，他要人在劳碌中享福，负他的轭享安息。你当免去一切的贪心，不要爱世界。“我的律例你们要遵行，我的典章你们要谨守，就可以在那地上安然居住。

每逢七年末一年，即安息年，以色列人要豁免本国人的债务。借给外邦人，可以向他追讨。

耶稣是安息年的主，我们欠了神的罪债，耶稣豁免了我们的债，赦免了我们的罪。

禧年不耕种、归回地业、得回房屋、奴仆自由。

七个安息年，即七七年，共四十九年。当年赎罪日七月初十日要在遍地发出角声，宣告要赎罪、明年是禧年。第五十年是禧年，要在遍地给一切的居民宣告自由，各人要归自己的产业，各归本家。

这年不可耕种。

安息日、安息年、禧年都不耕种。耶稣是我们的安息，我们信从他，行神的道不犯罪，便得安息。人为罪做工，劳苦愁烦，虚空的虚空。我们的脾气、思想、言语、行为等都要改，好进入神的安息。

禧年，各人要归自己的地业。你要按禧年以后的年数向邻舍买；他也要按年数的收成卖给你，彼此不可亏负。

地不可永卖，因为地是我的，你们在我面前是客旅、是寄居的。你的弟兄穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属，就要来赎回，他自己富足了也可以赎回。要算出卖地的年数，把余剩年数的价值，还那买主。倘若没有赎，到了禧年，地业要出买主的手，自己便归回自己的地业。

以色列人在禧年要归回自己的地业，预表信徒将来得着天国的“地业”。

城内住宅，一年之内可以赎回；若在一整年之内不赎回，就定准永归买主世世代代为业，在禧年也不得出买主的手。房屋在无城墙的村庄里，可以赎回。到了禧年，都要出买主的手。利未人城邑的房屋，利未人可以随时赎回。若他不赎回，到了禧年，就要出买主的手，自己得回那房屋。因为利未人没有像其他支派那样分有田地，这城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。

以色列人在禧年得回房屋，预表信徒回到天上属于自己的家，居住神所赐的房屋。

你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的　神，使你的弟兄与你同住。你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。

亲戚之间、弟兄姐妹之间和本国的人，都要彼此帮扶，有的要帮补没有的。

以色列人穷乏将自己卖给本国的人，不可叫他像奴仆服侍你，不可严严地辖管他。要服侍你直到禧年，到了禧年，他和他儿女要离开你，一同出去归回本家，到他祖宗的地业那里去。

以色列人穷乏将自己卖给外邦人，卖了以后，他的弟兄，或伯叔、伯叔的儿子、本家的近支，都可以赎他，他富足也可以自赎。外邦买主不可严严地辖管他。他若不这样被赎，到了禧年，要和他的儿女一同出去。这里是说第50年奴仆自由，不做奴仆了。

以色列人，无论男女，被卖给本国的人，服侍那人六年，那人到第七年就要任他自由出去。这里是说奴仆服侍了6年，第7年自由，不做奴仆了。

耶稣就是禧年，他来报告神悦纳人的禧年，叫贫穷的人相信福音，被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。奴仆服侍了6年，第7年得自由，或在禧年得自由。同样，被卖给罪作奴仆的我们，因信耶稣行真理，自由了，成为神的儿女不作罪的奴仆了。

安息日、安息年、禧年三者表示的意义层层递进，最后完全实现：

安息日不作工——表示不为罪作工得安息

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安息年豁免债务——表示赦免罪

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禧年归回地业——表示得着神国的地业、

禧年得回房屋——表示居住神所赐的天堂、

禧年奴仆及全家自由——表示作神的儿女不作罪的奴仆。

耶和华节期的高峰是禧年，因为它把救恩的意义充分表达出来了。

安息年不耕种、豁免债务，禧年不耕种、归回地业、得回房屋、奴仆自由。我们要得安息，过禧年。

问题：

安息年怎样？

禧年怎样？